隋末之大夏龙雀 第一千六百三十五章 黑锅

燕京城，青莲道观内，罗真人一身道袍，端坐在蒲团之上，面前莲花朵朵，一股清香扑面而来，清风吹过，摇曳多姿。

“道长，西北传来消息了。大将军战败了。”霍先生走了进来，阴沉着脸，说道：“陛下即将还朝，并且将会主持长公主和秦王的婚礼。现在圣旨已经到了崇文殿了，内阁的几位阁老和礼部的人都在开始准备了。”

“喜庆点好啊！”罗真人脸上露出一丝笑容，丝毫没有因为李勣失败的消息而生气，反而说道：“李勣失败已经成了定局，就算是能去的短暂的胜利，也没有任何办法，论国力，吐蕃和大夏差距太大，绝对不是对手。”

“哎，前段时间才得到消息，大将军占据了临羌城，准备对西北用兵，没想到这么快就失败了。”霍先生却是有些不甘。

“裕农，双方的差距太大了，李勣的行动注定着失败，大夏皇帝厉害的很，明年就是双方决战的时候。”罗真人风轻云淡。

“道长，难道没有其他的办法不成？”霍先生低声说道：“皇帝的兵马即将还朝，是不是可以在途中下手？”

“这只是小道，你认为，谁能靠近对方，他的武艺高强，天下之大，能挡住他的人很少。”罗真人看了霍先生一眼，微微有些不满的说道：“你要知道，有些事情不能做，一旦做了，就会有破绽，有了破绽，就会被对手发现。甚至包括你，以后都少来见贫道。”

“也罢！”霍裕农听了之后，心中无奈，只能应了下来，缓缓退了下去。

燕京城内，已经有了一丝喜庆的气息，皇帝即将凯旋归来，不仅仅在西方打了胜仗，还击败了吐蕃的入侵，现在更是连长公主和秦王大婚，这些东西都聚集在一起，对于新生的大夏来说，是一个难得的好消息。

当然，对于那些普通的百姓来说，大夏皇帝回来，就意味着那些跟随皇帝出征的兵马即将回来，近两年的征战，总算有团圆的机会，无论是封赏也好，抚恤也罢，对于家人来说，总是有所得的。

“岑先生，恭喜先生了。”李景琮看见岑文本走了进来，顿时笑道：“父皇已经下旨，册封令嫒为秦王正妃。先生可是秦王的岳丈了。”

岑文本听了脸上也露出笑容，说道：“都是陛下圣恩，小女蒲柳之姿，能入皇室之眼，也只有陛下的恩典了。”岑文本自认为自家女儿姿色不俗，但大夏美女也不知道有多少，想嫁给秦王的也有不少，现在轮到自家女儿，也是因为自己的身份，和皇帝陛下的信赖有很大的关系。

李景琮心中一阵苦涩，岑文本立足朝堂这么多年，门生故吏也不知道有多少，李景睿能有这样的老丈人，在朝野之上，也不知道能获得多少人的支持。

再看看自己，想拥有这样的机会是何等的困难，这就是差距，皇帝陛下对李景睿实在是太好了。

“殿下，这是洛阳令传来的奏折，说少林寺所占据的农田过多，奏请，重新核查少林寺所属的田亩数量。崇文殿的意思准许洛阳令所请。”岑文本将手中的奏折呈递了上去。

“那就按照内阁的意思执行就是了。”李景琮看着岑文本的模样，说道：“怎么？莫非是昙宗将军有不同的意见？”

“昙宗是立过军功的，陛下封其为三等侯，享受封地，昙宗后来回转少林，但这些封地仍然是他的，他现在想将自己的封地换成少林寺周围的良田，为少林寺所有，供养少林寺的僧人。”岑文本苦笑道。

少林寺所侵占的良田才多少，三等侯的封地又有多少，两者完全不具备可比性，按照道理，肯定是朝廷占便宜了，但少林寺地处中原，土地稀少，而昙宗的封地分散在中南半岛、新罗半岛等地，地方虽然很大，但分散，又偏远，仔细算起来，还真的不好选择。

“这符合朝廷规定吗？”李景琮双目中闪烁着光芒，虽然大夏和勋贵们休戚与共，那些封出去的土地，也是朝廷所有，但上面产出都是勋贵的，朝廷若是能收回一部分，自然是最好的。

少林寺周围才多少土地，昙宗的三等侯又有多少地盘，将昙宗的封地重新收回来，朝廷自然是占便宜了，而且这还是昙宗主动为之。

“殿下，此事虽然是可以说的通，但陛下那边是不会同意的。”岑文本苦笑道：“殿下看看勋贵们说获得封地，几乎都不是连在一起的，若任何人都像昙宗这样，将自己的封地进行互换，那朝廷又何必这么麻烦，索性将勋贵们的封地都放在一起就行了。”

李景琮听了恍然大悟，他看了岑文本一眼，忍不住笑道：“也就是岑先生告诉小王这些，若是其他人恐怕不会说出来的。”李景琮相信那些勋贵们都知道这些，但并不是每个人都会告诉自己这些事情，这毕竟是一件很忌讳的事情。

“这个，老臣也是实话实说而已。”岑文本赶紧说道：“只是臣虽然有建议，但真正拿主意的还是殿下才是啊！”

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“岑先生，小王看你不仅仅拿主意了，恐怕有些事情已经发生了吧！一个昙宗，并不值得先生单独拿来见小王，先生肯定是已经发现了什么。”李景琮忽然说道。

岑文本先是一愣，很快就笑道：“殿下聪慧，最近凤卫倒是发现了不少，勋贵私下里暗中换了封地，有些勋贵十分干脆的买卖封地，这些封地看上去还在朝廷手中，但实际上，产出已经落入别人手中。只是这种事情是彼此之间相互约定的，朝廷也没有办法。若仅仅是勋贵也就算了，勋贵与朝廷休戚与共，但让臣担心的是，收取这些产出的并非是勋贵，而是其他人，比如寺庙、道观。这些寺庙、道观接受大量的供养，有些供养已经不是香火钱财了，而是土地。”