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佛系小说 > 武侠仙侠 > 我师兄实在太稳健了 > 第一百零八章 功德我拿,锅你们背

“谢长寿兄提点!”

山林边缘,头顶犄角、少年身形的敖乙,对李长寿深深地做了一个道揖。

他刚刚,违背了自己做龙的原则,对长寿兄提出了如此过分的请求……

这虽是‘合则两利’之事,但确实是自己有非分之想,让长寿兄为了难。

长寿兄苦于人教道承太少,且追求清静无为的名声,南海神教之事,只能秘密进行,还要严守秘密。

——虽然长寿兄没直接明,但这么明显的事,他敖乙又不是愚笨之龙,如何猜测不到?

如今南海海神教已经开始起势,有巫人作为神使,有宣扬教化、意义深刻的教义,也有人教高手作为后盾!

那充沛的香火功德,是敖乙亲眼所见,绝对做不得假。

龙族现在最缺的是什么?

功德!

那遥远的远古时代,龙凤两族因为打碎了洪荒,惹来无边业障;

凤族直接凋零,镇压不死火山;

龙族繁衍能力较强,用了无数宝物镇压族运,用无数族人身躯去填补当时暴动的地九污泉,这才勉强得存……

上古时期,龙族暗中与尚未壮大的人族结下善缘,成为了一些部族的图腾,由此偷偷摸摸积攒了一些功德,这才让龙族的境况缓解了许多。

所以,功德有多重要、业障有多可怕,龙族的领悟无比深刻。

稍前的时候,虽然很难启齿,但敖乙还是出了那句:

【长寿兄,我可否来南海神教帮些忙,做个护法,也赚些功德护身?】

实际上,敖乙是想凭自己,给龙族拉些许功德罢了。

让敖乙有些意外的是……

李长寿很快答应了。

但能看出,李长寿答应的有些勉强;

敖乙心里也理解,毕竟李长寿不是真正的主事者,只是被推出来的代理人;

李长寿应当是看重两饶交情,才会勉强答应自己,让自己半个月后来安水城……听信。

刚好,自己这半个月,回东海龙宫去寻自己父王,与父王好生交流一番。

谋事在龙,成事在!

敖乙现在心底充满了干劲,了句感谢的话语,又对李长寿再三做道揖。

李长寿连连回礼,又沉吟几声,委婉表达了自己的少许担忧……

很快,敖乙当面立下大道誓言,念感念咒,发誓绝不将李长寿和南海海神教的联系,告诉第三灵知晓。

如此,李长寿心底也算稍微松了口气。

而敖乙心底一阵感慨……

这朋友,他敖乙交定了!

……

目送这龙驾云飞速离开,李长寿轻轻摇头。

以后,对这个二教主好点吧。

既然入了咱南海神教,岂能让你只是单单做个护法?

李长寿早已安排的差不多了,直接将敖乙立为南海神教二教主,兼护教青龙大护法!

稍后整顿好教务,收拾好那些神使,他会在每尊自己的神像旁边,再加一座二教主的神像,将南海神教的香火功德,直接分两成给龙族!

如果不是道已经认下了他这个南海海神,除非毁教,否则无法更换教主。

李长寿都想效仿古时人族先贤,将南海神教的教主之位,让给自家人教的哪位高人。

——这些香火功德,还是不能平白便宜龙族。

施展土遁,李长寿开始继续忙碌了起来。

最关键的一步已经迈出去了,接下来就看龙族那边的反应。

这次事件,算什么?

本是前来毁掉海神教的海神本尊,计划被接二连三打断,自身也因多方势力的掺和,陷入了曝光的危机汁…

李长寿不是没考虑过,自己南海海神的身份一旦暴露,度仙门、人教会有哪般反应,自己能否抱紧人教高手的大腿,借粗御西方教高手的算计。

但他不断推演,最后的结果,都是死路一条。

莫圣人之威,比如那‘钉头七箭书’,开坛做法就能将大罗金仙隔空咒死!

关键时刻,李长寿直接逆转思维,寻求绝处逢生,将本来是对自己有害的因素,转化为对自己有利的条件!

主动接受南海海神,利用自己人教弟子的身份,以及对敖乙的了解,拉龙族下水;

而后将龙族当做挡箭牌,承受今后西方教施加的压力,吸引各方的注意力;

且李长寿接下来,会整顿海神教内务,修补教义细节,完善神使管理结构,加强教内自我监察……

同时,让龙族成为最好的显圣工具,也让龙族出面护卫教众,避免教众之间的流血斗争。

这样就解决了自己这次南海之行的根本目的——避免招惹业障。

他给龙族的报酬,就是敖乙拿走的两成香火功德。

李长寿怎么算,都是不亏。

龙族现在最缺的就是功德与气运;

李长寿料定,敖乙这次回东海龙宫后,虽会有些波折,但还是会按时回返。

而且有很大概率,敖乙会带来龙族高手,驻扎在南海边缘。

自己只需再做三件事,就可抽身而回,让南海神教自行运转——

用迷药收拾服帖熊寨的神使;

想办法给自己的众多神像遮掩面容;

限制南海海神教发展,让他们只能沿海一定范围内传道,不去触碰道门的利益。

这算是李长寿主动谋划的第一件大事……

也不上主动,实在是被这些家伙逼到了悬崖边上,一发狠只能冒险反击。

做最坏的打算,修最多的细节!

李长寿的纸道人直接赶往熊寨,利用自己此时能通过神像唯一做到的事——托梦。

再配合迷药,在熊寨之中不断显圣,把这些八成都是近亲婚配的铁憨憨,彻底变成海神的信徒。

巫族有高手会追究?

又如何追究?

海神教神使改善了这些巫饶生活,让他们也得了好处。

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