传闻之中,大禹王的王后是一只九尾狐,她剩下的儿子,便是夏后启。
涂山女娇是上古时代传说中涂山氏族的一位女子,夏禹姒文命的妃子,仪容秀美,生性娴雅,是当地有名的美女。
当年禹即人皇位后,曾两次会盟诸侯,所选的盟址一次是涂山,另一次则是在会稽山。
更有《吴越春秋》载:“禹三十未娶.行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹。”
禹因娶涂山,谓之女娇。
在前世,嬴季昌看到这一点,以为是后人的一种赞美,毕竟绥绥白狐,九尾庞庞,这句话便是证明。
但是在这一世,见识到了这么多的隐秘,嬴季昌自然不会在傻傻的以为这只是一个传闻,是后人笔墨用夸张手法写成。
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见到嬴季昌在问,涂山素容也不隐瞒,将自己知晓的一一说了出来:“王上,女娇娘娘确实是我们九尾一脉的族人,只是再生下夏后启之后,便消失不见,而且大禹王随后也消失不见。”
“九尾女娇,九尾妲己,九尾素容........”
“青丘地,轩辕坟!”
嬴季昌可是记得清楚,在《绎史》卷五引《归藏》云“蚩尤登九淖空桑,黄帝杀之于青丘。而青丘又是九尾狐的故地。
而《山海经》记载:大禹等人再继续前进,来到了君子国的北面,到了青丘国。这个国家出产一种狐狸,四只脚,九条尾巴。
每当天天下太平时,它们便出现在人间,以显示天下的祥瑞。而禹在涂山娶妻之前遇见的那只九尾狐,就出自这个国家。
在嬴季昌的记忆之中,九尾狐曾经出现的另外一个地方便是轩辕坟。
这个地方,应该在大商的国度朝野附近。
心中念头闪烁,嬴季昌一时间想到了很多,他心里清楚,这个天下的秘密太多了,自己一生只怕是也不能穷尽。
嬴季昌看着三人不解的眼神,将有些事情,解释了一遍:“这不是文王龟甲,而是截教龟灵圣母的遗蜕,看来这个人,是想要找到龟灵圣母的洞府!”
闻言,李青莲迟疑了一下,朝着嬴季昌,道:“王上,这龟灵圣母是何许人也?”
沉吟了半响,嬴季昌还是决定对于三人解释一下这龟灵圣母的出处,沉吟了半响,在心中回忆了一下,道。
“龟灵圣母,截教通天教主门下四大弟子之一,性真率直,性情比较冲动急躁,炎帝时得道,道德高深,玄妙无方,原型为万载灵龟,仓颉氏造字而龟文有羽翼之形时化成人形,因为是女体,所以称呼:圣母。”
“随后拜入截教通天教主门下修行。”
“封神量劫之时,于万仙阵时以日月珠败惧留孙,追向西方,中途遇接引道人被其以念珠降服,化为原形,接引命道童将之收服,道童展开一小包儿欲收之际,飞出群蚊吸干灵龟血肉,魂魄轮回而去。”
说到这里,嬴季昌目光幽深,把玩着手中的龟甲,有些话他没有说,但是自己心知肚明,在封神榜签订之后,通天其实已经知晓事不可违,只想尽量的救下几个弟子,不想截教彻底覆灭。