一个月后。
克孜勒港有两艘船只已经拼接完成,并开始在里海上试航了,一大一小,就是曾经在热海上久经历练的两艘舰船。
大船长约十丈,阔约三丈,高约一丈,尖头阔尾,有两层直通甲板,与眼下大唐的多层甲板颇不同。
大唐水师的甲板多用来装载货物以及军卒、旅客行走坐卧之处,并没有多厚,但孙秀荣亲自绘图并督造船只的甲板却很厚,船帮也大大厚过眼下这个世界流行的船帮。
直通甲板分为两层,一层即为顶层甲板,分为首尾舱,中间则是三根桅杆。
顶层甲板船舷设置有类似城墙的女墙,显然是为了防御设置的,最关键的则是在下面一层甲板,那上面安置有碎叶军特有的短管火炮,不过既然是在厚实耐操的船板上,自然安置了五百斤重的大型火炮。
至于船帆,有两艘是三面纵帆的制式,有一艘则是组合横帆加上滑轮、绞盘的制式。
按照时下大唐的算法,大船的装载量在三百到五百料左右,换算成吨位,大致是一百吨到一百五十吨,作为一艘既能运输还能战斗的船只,这个装载量相当不错了。
至于小船,只有五丈长、一丈宽,还是尖头阔尾的设置,备有一面纵帆,加上尾舵,可在热海上快速往来。
一个月,终于有消息从花拉子模传来了。
一个令人震惊的消息。
得到这个消息后,孙秀荣跌坐在地上,久久未发一语。
是仁勇都藏在火寻国首都玉龙杰赤的密探传来的,苏希杰整理后亲自过来汇报的。
“大都护,我在汇报这几个月发生在火寻国的事情之前,还是要将该国之前的情形简要叙说一遍”
“该国国王在上次参呼应安国大起义的战斗中受了伤,不久就去世了,该国王族是阿夫里格氏,也曾去长安朝贡,被赐姓霍,上次与陀拔思单王子一起去我军见过大都护”
“王子叫霍桑,据说其粟特语名字译成唐语就是这个,霍桑不到三十,在将驻留在火寻国的大食军驱逐出去后,万民拥戴,在我军的介入下,又至少拥有了五年时间的和平”
“该国依旧信仰祆教,拥有城堡多个,最大的自然是玉龙杰赤,每个城堡周围都是大量的农田,农田的外围则是牧场,据接近玉龙杰赤祆寺主持的仁勇都密探了解,该国目前有户超过十五万,丁口超过八十万”
“因为该国绝大部分都是祆教徒,而祆教徒一生下来就必须在祆寺里举行特殊的仪式,死后又必须进入寂寞之塔实施天葬才能进入天堂,这两者都是祆寺来完成的,故此,祆寺对于祆教徒人数的掌握远在官府之上”
“也是因为这样,王府会千方百计将王族子弟放入祆寺历练,祆寺不比大食寺庙,更比不上道教、佛教,他们没有神像,只是供奉着常年不灭的圣火,祆寺主持,他们称为麻葛者除了侍奉圣火,主持祭祀,还肩负着管辖祆教徒的重任”
“大食人派遣总督管辖火寻国几十年,已经发展了近十万的大食教徒,在那次大起义后又皈依了祆教,我等能够探听到这个消息,是因为这名密探就是一位祆教徒,还会粟特文字,自然被祆寺主持纳入寺庙协助他”
“恰好面临大量的大食教徒重新皈依祆教,于是这位麻葛干脆让各城堡主持重新清点下面的祆教徒数目,于是才知晓到底有多少人口,当然了,火寻国除了以祆教为国教,对于大食教、基督教并不排斥,特别是擅长经商的犹太人更是众多,若是将这些人加起来,恐怕丁口接近百万”
“因为不少大商人已经在此地购置田产、房舍,家眷、仆役、护卫等加起来自然不在少数”
“由于位于沙漠之中,与河中诸国的交往并不多,他们对于祆教的虔诚还在河中之上,对于尊者、使者、主持这三级体系极为尊崇,在火寻国,他们以玉龙杰赤为首都,对了,大唐对此的称呼又不同,叫甚贷利习弥”
“职部曾听到大都护将其称呼为玉龙杰赤,从其发音来看,无疑玉龙杰赤远比贷利习弥更贴近粟特语一些,故此我等便都称之为玉龙杰赤”
“据说在玉龙杰赤有一个祆教的五使者之一者在此主持......”
“不忙”,孙秀荣突然打断了他,“祆教有五使者,妙火使者是史泰染缅,眼下已经是碎叶军的人,妙风使者是前康国国王咄曷,眼下咄曷已死,也不知是谁接替了他,明力使者是哥舒迷奴,清气使者是帕坦大酋卡里姆,而妙水使者据说是哥舒迷奴的夫人金丝凯亚”