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佛系小说 > 都市言情 > 重生之收藏大玩家 > 第884章,数学书,铜胎画珐琅执壶

书店三楼。书店老板和工作人员耐心的等待沉瑜查看古籍。沉瑜看完书籍,向书店老板询问是否还保留了书籍的交易记录。因为递藏的证据太少。据书店老板说,他购买这套书,是在六年前,更早的交易记录就要追朔到上个世纪50年代,也不知道什么原因,流落到了这里。沉瑜看着老板找出来的交易记录,再看看这套书,觉得没什么问题了。他对老板说道:“这部书的价格能否再降低一些?”老板摇头:“不能降价。这是我参考了很多同类书籍的定价,你喜欢你是喜欢读书,还是喜欢收藏呢?如果是读书,建议你不必买这么贵的书,如果你喜欢收藏,那么就不必过分的考虑它的价格。”沉瑜估计很难讲价,就说道:“您说的对,我同意这个价格。”见到沉瑜这么痛快的答应,老板倒是有些出乎意料,他盯看着沉瑜看了籍,这部书应该不会让你失望。”他让工作人员帮沉瑜开交易凭证。沉瑜说:“请不籍。”“当然可以。”老板陪着沉瑜走到另一个书柜前。沉瑜指着自己看好的那一套已经破旧不堪的书,说道:“我想看一下这套书。”老板有些意外的看了看沉瑜,没有多说什么,小心的取出了书,放到桌子上。他对沉瑜问道:“您认识这本书吗?”沉瑜摇头:“不认识,我只是看到书有一定历史,所以比较感兴趣。”老板说道:“先生,您很坦诚,我看过这书的内容,但是也看不懂。这本书的作者是库尔特·哥德尔,是美米籍奥第利数学家、逻辑学家和哲学家,是二十世纪最伟大的逻辑学家之一,其最杰出的贡献是哥德尔不完全性定理,其主要的成就在逻辑学和数学基础方面。沉瑜拿起书的动作顿了顿。没想到这本封面已经没了的书,居然是一个数学书。说实在的,这是他最不感兴趣的东西,也是他最不擅长的知识。不过,既然地图显示为蓝点,应该是有潜在价值。他小心的翻开书,其中的内容其实根本看不懂。老板也在旁边说道:“虽然我不太懂数学,但是我找人看过,这应该是哥德尔证明选本。这篇开创性的论文,关于数学原理和??”他想了想,才继续说道:“相关系统中的形式不可判定命题i,大概是这个吧,据说改变了逻辑和数学的基础。我的朋友告诉过,哥德尔提出了他的两个着名定理,确立了算术的不完全性和不一致性,并通过扩展,建立了任何足够丰富的形式数学系统,包括数论。”沉瑜听着老板费力的介绍,摇了摇头说道:“我对不起,我不懂。”老板笑了:“我也不懂。”沉瑜问道:“这是哪一年出版的书籍?好像找不到年代和出版社的信息。”老板说道:“因为这本书保存不好,所以没有办法证明出版年代,只能根据同类的书籍做判断。大概是上世纪30年代到40年代出版的。”沉瑜问道:“这本书的价格是多少?”老板说道:“这本书保存的不好,所以两千殴元。”沉瑜没有犹豫,同意了这个价格。他付过账之后,服务生帮他开具交易凭证。老板然后找来两个简易书箱,将书籍小心的放进去。”老板做完这些,主动和沉瑜握手:“很高兴认识你,希望以后你能常来。”沉瑜说道:“在您这里购物,是一个很愉快的体验。”老板把一张名片递给沉瑜。“如果你喜欢收藏有纪念价值的书籍,可以经常到我这里来转一转。”沉瑜看到名片上印有老板的名字—吕西安。他说道:“我经营画廊。但并不在巴厘长住,如果以后有机会,我还会到您这里来选书。”书店老板赞叹:“你的高卢语说的非常好,如果仅仅听你的语言,我以为你在巴厘定居很久了。”沉瑜向书店老板告辞。老板和服务生一直送到店铺外面。沉瑜坐上出租车,对送出门来的老板和服务生挥手告别。车子启动后,他坐在车上,查看的游戏提示。玩家购买1931年哥德尔证明。请尽快完成修复。玩家购买,资质通鉴资治通鉴二百九十四卷附释文辨误十二卷,清嘉庆年原刻本。价值区间:4万~5万殴元。由于资治通鉴这套书保存完整,所以,游戏直接给出了评价。他看到自己的判断准确,比赚了一笔钱还要高兴。回到酒店,他将书籍依次放进修复空间。由于空间中保存了许多材料,足以修复哥德尔的书籍。至于资治通鉴,只是需要消耗经验值进行少许修复即可。打开修复空间的同时,他看到存在空间里的十二件铜胎画珐琅器皿,已经有几件修复完成。仅仅是修复完成的这些物品,其价值已经超过了之前购买的价格。他给自己泡了茶,坐在沙发上,浏览着修复空间页面上的物品,看到感兴趣的,就取出来观赏。先拿出了乾隆铜胎画珐琅芦雁小瓶,欣赏良久,又取出雍正铜胎画珐琅苍龙教子纹狮耳小炉。看过这两件,他再次打开修复空间浏览,注意到了一件执壶,清乾隆铜胎画珐琅人物图执壶。信息显示,执壶的价值区间是35万~40万殴元。这件执壶当时显示为红点,但是修复之后,其估值远远超出了自己之前的预计。他取出执壶仔细观察,想知道自己为什么看错了。执壶高15厘米,适合拿在手中观赏。壶形甚似橄榄,饱满圆润,短流而作夔龙形手柄,使得造型谨严不失活泼,端庄而不失秀美。有“乾隆年制”款。壶身两面作海棠形开光,其内绘画远山、近水、亭台及松木等,为女子携一孩童出行的情景,其一面绘画男孩手执鱼竿,欲赴垂钓状,身边有一猎狗,一妇人与孩童似作叮咛状,后有两人,一人倾听,一人似作言语状,两人正在交谈,最末一位人的眼神专注,似乎已为眼前的美景所吸引。另一面,孩童身背箭筒,手拈宝弓,抬头并手指树上,四位妇人也为孩童所指之物所吸引。沉瑜觉得,这把执壶特殊的地方,就在于此壶人物采用西洋光影法绘画,人物亦皆身着西洋服饰,然而身形比例依旧呈现华国传统绘画的特征,其人物所处远山近水、苍松依旧为传统构图风景,可谓中西组合。壶两壁开光之外,以黄彩作地,描绘西洋藤蔓花朵,为洛可可艺术之典型风格。乾隆皇帝好慕新异,宫廷内盛行西洋风,故而诞生了诸多的中西合璧之工艺。此壶工艺精良,色彩妍丽,构图精美,当属乾隆时期画珐琅技艺发展成熟阶段的作品,更是反映出彼时中西文化交流的盛况。或许,就是这把执壶的价值所在。

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