阚泽,字德润。会稽郡山阴县。三国时期吴国学者、大臣。性谦恭笃慎,家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸笔,所写既毕,诵读亦遍。追师论讲,究览群籍,兼通历数,由是显名。孙权为骠骑将军,辟补西曹掾;及称尊号,以泽为尚书;禾时为中书令、侍中,赤乌时为太子太傅,去世后孙权痛惜感悼,食不进者数日。曾为汉末刘洪所撰《乾象历》作注,今佚。
阚泽家中世代务农,但阚泽喜爱学习,因家贫无钱,便常为人雇用抄书,以此换取纸笔,抄完书后,他也就将那部书全部诵读完毕。他追记先生论讲,探究博览群书,并且通晓天算历法,由此声名显扬。阚泽性情谦逊恭谨、笃实慎重,最初被举为孝廉,出任钱塘长,又升为郴县令,官府的小吏们,招呼他提问对答,他都以礼相应,有人非议他的短处,他也从不反击,表情上显出自己不足的样子,非议之声也逐渐穷尽。
阚泽考虑到经传文章太多,很难得以全部应用,于是斟酌各家之说,节选三《礼》文字及各家注解以此教授两宫——太子孙和、鲁王孙霸。为他们拟定了出入及与宾客会见的礼仪,每逢朝廷讨论重要之事,有经籍方面的疑难之处,总是征询咨问他的意见,阚泽因为对儒学的勤奋钻研,被封为都乡侯。孙权曾问他:“书传的诗赋,哪样最美?”阚泽想借机譬喻以治乱的道理开导孙权,于是回答说贾谊的《过秦论》最好,孙权便览阅这篇文章。各官署都存在一些弊端,孙权打算增添律令条例,来控制臣下,阚泽每次都说:“应该依照礼仪、法律。”他的平和正直,都是如此。虞翻称赞阚泽道:“阚生矫杰,超过了扬雄。”又说:“阚子的儒术德行,又是当今的董仲舒啊!”
魏文帝曹丕即位时,孙权从容的对群臣说:“曹丕正值盛年继位,恐怕我不能比他活得久,诸卿有什么办法”众人还未回答,阚泽便说道:“不到十年,曹丕就一定会死,大王不用忧虑。”孙权问:“您怎么知道的”阚泽回答:“以他的名字来说,不到十就成丕,这就是他的命数啊!”七年后,曹丕果然去世。
如果说贾诩是“毒士”,那么阚泽则堪称是东吴的“良士”,为什么这么说呢因为东吴在面对曹操、刘备大举进攻的危急时刻,在赤壁大战和夷陵之战中,阚泽都发挥了关键性作用,可以说东吴两次大战的胜利,阚泽都功不可没。