- 佛系，是一种态度。—— 佛系小说
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成都“天府之国”的美誉是出自《战国策·秦策》一篇。
——“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。
还有一种说法，巴蜀冬无严寒，夏无酷暑，再加上千年灌溉水利工程都江堰的滋润，让成都时时刻刻都被水滋润着。
也正是因此，沿着成都平原西部的岷江江岸边。
区别于其它地方入冬后，早已是一片枯萎。
这里尤自毛毡铺地，沿着岸边三三两两的百姓席地而坐，还有士人曲水流觞作诗，山柔水软，暖风如醉。
自从曹操退兵后，这里已经是一派的安恬、祥和。
此时的刘备，带着诸文武，浩浩荡荡的马车车队沿着江边缓缓前行。
一干文武从刘备身边的法正那里得知。
此行的目的是刘备带百官前去祭奠某个人，沿途景色宜人，还有不少百姓带着男孩子在放风筝，风筝落到了刘备的马车上。
刘备吩咐所有车队停下，然后亲自帮男孩儿取下风筝…
这些男孩儿不懂，一旁的大人诚惶诚恐，连连致谢：“多谢玄德公，多谢玄德公…”
很快，刘备一行的到来，吸引了许多本围坐在席子上玩闹的百姓。
不少人拥簇了过来，也有跟着刘备车队的，像是对这位益州新主人的动向，大家都无比好奇。
马谡也骑着马跟着大部队，他猛地一挥马鞭，马儿疾驰几步追上前面的杨仪。
同为荆州人，自少不了闲话家常，更重要的是聊聊实事。
“诸葛军师让威公赴荆州去考教那关家四郎，如今这答卷也带回来了，可诸葛军师与威公却再不提起那关门弟子一事，想来是留给二将军一分薄面，也是这关家四郎徒有虚名，不舞之鹤尔！”
杨仪懒得搭理他，轻轻摆手：“任凭幼长怎么想吧…”
杨仪的回话，俨然…让马谡有了全新的理解。
“哈哈哈…”
他笑出声来，“威公啊威公，看起来你也是忌惮二将军啊…可忌惮也好，不忌惮也罢，真才实学就是真才实学，不舞之鹤就是不舞之鹤，这岂能更改？军师不是也教导你、我要时时刻刻说真话么？”
呵呵…
面对马谡的话，杨仪就笑了，他依旧不置可否。
心头却暗道：
——『我怕说出真话来，你马幼常接受不了啊！』
——『诸葛军师不收云旗为弟子，哪里是因为徒有虚名？那是因为云旗的光芒太过闪烁，诸葛军师教不了他呀！』
杨仪本想张口随便搪塞几句。
不曾想，他与马谡交谈的档口，周围的文武也在聊着什么，且对话的声音越来越多，一下子就将两人吸引。
“诸葛军师真有办法呀，那困扰着蜀中这么许久的物价高涨、囤积居奇，竟是因为一个小小的商务署迎刃而解，这下好了，物价得以平复，沸腾的民怨总算平定…商业税的收缴，更是充实府库，而付出的不过是抬高这些商贾的地位，废除商贾之贱籍。诸葛军师这已经算是捡来的麦子开磨坊，无本万利的买卖了。”
“是啊，诸葛军师主持开办的这商务署不服不行啊…可我更佩服的，还是诸葛军师那‘空城计’计退曹军，这才是胆识，虚中有实，实中有虚，便是曹操也中了计，不服不行啊！如此‘空城一计’当得前无古人，后无来者。”
因为商务署；
因为空城计。
一时间，诸葛亮在蜀中的声望空前。
一干文武言语间，字字句句饱含着对他的佩服。
倒是这时，一个尖锐的声音响起，“话说回来，这曹军也退了，物价也平了，左将军怎么还不分配这益州沃野千里的田亩呢？这么多有功之臣都望眼欲穿哪！”
这道声音传出，登时间周围的声音一下子喧嚣了起来。
俨然，对于这沃野千里肥沃的耕地，无论是“东州派”，还是“荆州派”，亦或者是元老派，降将派，一个个都望眼欲穿。
唯独不高兴的是最不受重用的益州本地的派系，这沃野千里…本来可都是他们益州人的土地啊，可现在…
“唉——”
这些益州人，那一声声幽幽的叹息，仿佛石沉大海，经不起半点波澜。
倒是有人提醒道。
“话说回来，这次主公召集咱们这么多人去祭奠、吊唁亡灵？到底是祭奠谁呀？谁这么大的面子？”
随着这一句的出现，满座寂然了片刻。
终于有一个声音传出，“多半是那刘璋之父刘焉的吧，主公与他同为汉室宗亲，又屡次三番提及，谋取益州…是不得以而为之，对不起他呀！祭奠一番倒是也符合情理。”
“也对。”当即就有人附和，“曹操一个奸贼，在攻破邺城时，一边屠城，却不忘去吊唁袁绍，听说在袁绍的坟前哭的撕心裂肺，死去活来…咱们主公如此仁德？又岂会比不上那曹贼呢？”
“若是如此，待会儿到刘焉的宗祠前，咱们也需跟主公一道，悲从心中来，哭的要撕心裂肺一些…”
这一句句的议论传入马谡，也传入杨仪的耳中。
马谡微微摇头，“原来是祭奠刘焉哪，呵呵，世人皆慕虚名，究是刘皇叔也不能免俗啊！”
杨仪听着，依旧不说话。
他觉得…因为云旗那封答卷中提及的，今天这“祭奠”怕是没有那么简单咯！
拭目以待吧！
…
那边厢。
诸葛亮与刘备坐在同一处马车内，法正也在…
刘备要推行什么，单单诸葛亮的支持是不够的，因为诸葛亮身后的仅仅是“荆州一派”，而法正背后的是如今更庞大的“东州派”。
“——天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。”
刘备侃侃道：“曹操纵是大奸大恶，却也会在一篇《度关山》中写出这样的‘人为贵，立君牧民，为之轨则’的诗句，想来他也是悟出了‘水能载舟，亦能覆舟’的道理。”
“他是清楚的…曹魏若只要立足一代、两代，那或许只用宗室与氏族足以，不用在乎黎庶的死活，可若想曹魏历经千秋万代，屹立不倒，就一定要有这份‘天地间，人为贵’的清醒认知。”
刘备说到这儿，诸葛亮却从怀中拿出另一封竹简，交给法正。
他解释道：“此为曹操在其属国颁布的《租调制》，早在建安五年时，就开始颁布，予以实施，近些年推广到整个北方！”
“说这《租调制》改变了大汉绵延四百年的口赋，丝毫都不夸张，而这不查不知道，一查之下，触目惊心哪！”
诸葛亮的语气很重，其中带着几分痛惜。
此前，诸葛亮与刘备一门心思都在“蜀中内部”，在“抵御曹军”上，从未静下心来去查看曹魏的政令。
而恰恰云旗的一封答卷，将“废除人头税”，推行“摊丁入亩”映入了刘备与诸葛亮的眼帘。
这也使得他们对曹魏的农政、田赋制度产生了浓郁的兴趣。
这不调查不知道，一查之下，曹操在“税赋”的改革上已经遥遥领先他们。
曹魏的《租调制》可是一定程度上废除了人头税…
简单点说相当于，曹操直接取消了他辖下九州的“人头税”，将之改良为“按户计算”，每户每年固定的份额。
也就是，每亩收田租四斛，每户征收户调绢‘二匹’…
不得随意增加。
比起原本按人头缴税，这等缴税的手段，无疑极大程度的缓解了整个家庭的赋税负担。
也就是说，一个家庭生一个和生五个，缴纳的税是一样多的。
事实上，两汉在田租制之外，还要缴纳刍税和稾税，这就相当于“田租附加税”。
可以说，在税收这一项上，曹魏是领先于蜀汉与东吴的。
也是更得人心的！
而这些…
如果不是因为关麟的答卷，刘备与诸葛亮不会注意到这里，法正更不会注意到。
他们还被蒙在鼓里！
故而，此刻的法正看着竹简，已经有些触目惊心的味道了。
“东吴的赋税都是直接归于各大氏族的，也就是说，只有我们巴蜀与荆州，还在按照大汉原本的租赋制在收取百姓繁重的人头税么？”
法正一针见血的问到了最关键的所在。
诸葛亮重重的点头，语气中却带着几分悲壮。
“是啊…倒是不曾想，我巴蜀与荆州的百姓，倒成为负担最重的那个了。”
“孝直啊——”刘备正想开口，想要继续去引导，去劝。
哪曾想，法正大手一摆。
“主公不必多说。”
法正展眉道：“且不提东吴，曹魏在赋税的改革上已经走到了我们的前面，而关云旗提及的这一封‘废除人头税’、‘摊丁入亩’比之曹魏的租调制，不知道高明了多少倍？这无疑对主公是有利的，而但凡对主公有利，我法正又如何不会全力支持呢？孔明你只管说，该怎么做…这些东州的官员，我来游说，他们支持也就罢了，不支持的，我有一百种方法让他们不反对！”
说到最后，法正的语气中带着几分冷冽。
说起来，法正也是绝顶聪明之人，诸葛亮能看出“摊丁入亩”的能量，他法正又如何看不出来呢？
