梁寒郡的日记书 《萧红文集》（2023.10.17）

“转蓬离本根，飘飖随长风。”

环境文字简洁优美，情感的爆发点依然简洁优美。

我也喜欢周先生，还有《呼兰河传》写得是真的牛。

读这书，有回家，回到小时候的错觉。我清楚那是错觉，却一再强迫自己模糊些。我是真想回去呦！太孩子气了。可那些寒冷与疼爱，真的很快乐啊！

以点带面。

那个时期的作家很多很多，都是优秀作家，优秀的爱国作家。我应该多花时间去欣赏他们所创作的艺术啊。

每个人的一生都会有很多不堪回首的往事，不需要那么在意这些的。我觉得不做评价表面上在放过别人，其实是在放过自己，人生很短，多去享受生活。

唔。好痛苦。严肃文学让我不得不严肃起来。

先吃一把刀，王阿嫂的死。

人类的进步真的很慢，代价很大，索性我们是在进步。我们要做的是记住过去吧，不要重蹈覆辙。唉！难啊！

心中生了沟壑。不知道什么时候的事情。失望了。可能是书读多了，变得麻木起来了。何，本来也没什么，改变不了，接受，接受，还是接受。

对错不是一样能看出的。稍微复杂一点，我就看不出是谁错了。单拿出来，或许还能评论一二。算了，没事就休息吧，浪费时间评论什么呢？我还是这样觉得，语言比文字苍白多了。

要写热闹与冷清之间的转换。人物的语言彼此相撞，可我还是觉得她们孤独不堪。

总是在看痛苦文学，每种痛苦大同小异。如今是体会不到了，我们消灭了大部分痛苦，可痛苦却并没有因此减少。为什么不能阳光一点，快乐一点呢？

这确实提醒着我，我曾受过的痛苦微不足道。可以与人分享，也可独自吞咽。都是无所谓的。

铁与泥的对比。非要仔细看的话，也都是一样，是一种物质的两种形态。当铁久了，自然要腐烂；当泥久了，又说不上哪天会硬起来。人这东西，什么都像，又似乎什么也不像。

生存与生活，现在的生活真真不知道要比过去的生活强多少。别太抱怨啦！这本就是一个积累消耗模型，只是如今追逐的东西不一样了。信仰就是盲目相信，我也应该盲目相信，而其实也只有相信它能成，它才有机会成。属于是预支吧。

人与圈养的动物之间是存在一定的情感的，我深有体会，小时候家里养鸡鸭羊猪，若是不去理会它们还好，可一旦仔细观察了它们，陪它们玩耍过，还抓蚂蚱给它们吃，情感就完全不一样了，过年吃饭的时候，一般不会去吃它们。更别说是陪伴很长时间的耕牛了。

技能就是金钱。

人与牲畜的区别并不大，只是聪明了一点点而已。不要去说什么别的看似真实的东西，人类要创造的，全部都是超越野兽的东西，而不是一味地真实下去，一味地屈从自己的兽性。

世间万物，有那个不是忙着生又忙着死呢？这些神圣的话语啊，什么时候变成能拿出来说的脆弱的话语啊！这明明是因为不痛所以痛。

生死。

极度悲伤的坟墓。无数生者的泪与死者的魂在这里被阳光彻底蒸干，连乌鸦也不敢在如此压抑的地方驻足。没死的人要记住这里，然后远离这里，继续活下去。

不用非等到残缺了才去珍惜，在全盛之时就该惜时如金。

野狗的心理，死去的人没有哭声。

嘱托的话在耳畔回想。经历的事情在那瞬间消失不见，只留着声音在耳畔回荡。

集群的情感在这忙碌里被打碎。那种摧毁情感的威力不随时间改变。城市里，就是这般，如有一点温存，请珍惜。

角落里血虫无声地呼吸着。几个被抽干的人躺在卷起的衣服上。

那个也许是永恒的主题。然而若是愿意去看，会发现这世界变得更加多彩了，稍稍努力些，就把那永恒的主题覆盖掉吧。

本质上都是山坡上的羊群，羊多了草就少了，第一个出头的容易毒死，紧跟着的吃得香。可是，有些草吃不得，饿死也不能吃。

偶尔提出死亡还很刺痛，习惯了，也就沉默了。

《生死场》里的羊最后没有死，也许象征着作者心中的希望没有熄灭。作者是在写身边正在发生的事，写成小说，而我只是简单地记录它们，写成了日记。这风都吹不出褶子的平淡呦！竟是另一个世界里永远无法触及的幸福。