趋吉避凶，从天师府开始 98.四重天元符，中三天修为（三更万字到）

虽然天师缺位，但总体来说，本次大典顺利开始，圆满结束。

……除了本该出现在大典上的种子选手实在零落以外。

对雷俊来说，则一切顺利。

从万法宗坛出来，他看了看自己的碟。

天师府初次授，授予《太上三五都功经》，简称“都功”。

雷俊的道位品阶，则是七品。

习惯上，龙虎山天师府授后，道位法职共分七品。

从七品起步，一品最高。

授都功者，涵盖六品和七品两阶。

雷俊等人都是从七品起步，等谁先一步修成四重天元符境界后，便可以升为六品。

再向上，则需要经受相应考核，能成功通过者，方可加。

第二次加，称升授，授予《太上真一盟威经》，简称“盟威”，涵盖四、五品两阶。

一个基础条件，是要达到符传承五重天道宫境界。

理论上，到了这个境界的天师府授道士，便可以正式离山，自开宗门，为龙虎山祖庭开枝散叶。

所以，单纯的五重天修士通过考核，授五品道位法职。

自开一派，独领一方者，授四品道位法职。

视修士自身意愿，离山外放，自己开山立派的龙虎山传人，可以继续着深红道袍，也可以换穿青色的道袍。

再向上，第三次加，称加授，授予《上清三洞五雷经》，简称“五雷”。

基础条件之一，修成符派六重天道印境界，授三品道位法职。

然后，第四次加，称加升，授予《上清三洞经》，简称“三洞五雷”，另一个世人更熟悉的名称，就是《三洞三界真经》，或称三界真经法。

基础条件达到七重天修为，步入上三天领域，授二品道位法职。

此间世界习惯上，将上三天修为的道门高手，称为高功法师，道袍法衣为紫色。

至于最后的第五次加，则是晋升《上清大洞经》，简称“上清”，授一品道位法职。

这是天师专属，不外授。

天师法衣也是独一份，身着九色离罗帔。

一般而言，几次加彼此之间，有年限间隔，不可轻易跨越。

只有极特殊的情况下，积功累德丰厚，并通过三大师复杂考核者，才有难得破例。

雷俊他们这一辈，截止当前只有许元贞、李正玄两人曾经不达规定年限便加。

……唐晓棠是特例中的特例。

放眼古今都少有的蛋疼情况下，天师府为了她把能破例的事情几乎都干遍了。

若不然，她如今应该都还在道童院里背道经戒律。

“一般而言，要至少五品道位法职，才能在山上另开别府。”

王归元为雷俊介绍：“师弟你现在仍不用搬家，不过可以重新布置这里一番。”

也就是说，开别府要至少五重天修为的时候……雷俊微微点头。

说起来，他对自己眼下居住的宅院，还挺满意的。

位于师父元墨白的府邸周围，也不担心有人打扰。

不过诚如王归元所言，如今成为授弟子，雷俊各方面待遇，同早先做传度弟子时，又有了巨大提升。

房屋虽不翻新，但室内陈列家具等物，视雷俊自身意愿，可以全部换过。

在这个世界，不同材料打造的家具器材，本就具有不同的滋养效果。

雷俊长居室内的情况下，潜移默化，日久天长，差距自然慢慢积累。

他早先时候从府里领取药材，自己进行药浴。

现在成功授后，府里专门为他开辟一方浴池。

浴池全部采用山中产量有限的阴阳暖玉打造，滋养效果胜过从前任何一种药浴，且效果经久不衰。

至于其他辅助修行的灵物灵药，更是琳琅满目。

授大典上发下来的众多法器，同样不是单纯用来参加典礼的礼器。

碟、经书最关键的两宝，不用多说。

法剑、令旗、令牌这三件法器，其实主要用处不是拿来和人斗法，而是平时雷俊修炼时，可悬挂一旁，帮助他聚引天地灵气，增益自身修行。

如果他想自己动手炼制丹药或者法器，悬挂法剑、令旗、令牌三宝于室内，可以帮助驱逐内邪，提高成功率。

至于笏板，也不是只有上表祈天时才用得上。

平时修炼，借助此宝，可以更好地存神观想，养育性灵。

包括授道士专门换装的一身道袍、道冠，同样有辅助修行并提供一定程度护身防御的作用。

拷鬼棒和天蓬尺，倒是用来助修士与敌斗法的两件得力法器。

不过于雷俊而言，用处反而没有前面那些东西大。

要敲人的话，他手头有更合适的……

更让雷俊期待的是，成为授弟子后，从府里日常可领取的符笔、符墨、符纸等物，也可以全部鸟枪换炮了。

符纸，从原先基础的黄纸，变为更上成的朱云纸。

符墨，从原先基础的朱砂，变为更上成的渊晶。