我劝你不要太极端 第一百十章 我愿成魔！（求月票！）

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“啊？！”

本来赵思还在吐槽薛小黑过于极端，但没想到洪荒如今的修士比他更极端！

薛小黑充其量心态有问题，目前除了被洪荒之力炸死的西荒之人以外，他亲手杀死的人实际上少之又少，而且杀人的原因也很简单

他们得罪我。

本质而言，还算不上混沌邪恶。

而这帮所谓的正道，居然是靠“吃人”来修仙的！

把投奔过来的普通凡人杀了，抽出魂魄，炼化为灵气，以弥补洞天中人修行所需。

长此以往，得杀多少人？！

“关键是，这居然还是正道！”

正道都这么贵物了，那魔道不得逆天到不可名状啊？

赵思忽然有一种厌恶感

“这个时代的修仙……已经从根子上就歪了！”

洪荒正常年代的修仙，那应该是吞吐天地灵气。

而这个时代，他们却是“吃人”修仙的！

赵思自然理解他们走上这条路的原因

六圣和鸿钧天道都不知所踪，洪荒只有个不知名的圣人，这个圣人还不上班，除了灭世以外的事情，祂都没有要管的意思，补充天地资源，那更是不可能。

所以，无论修士们愿不愿意，想修仙都只有一条路，那就是“吃人”！

但厌恶就是厌恶，错的就是错的，“吃人”就是不对！

赵思玩了这么久游戏，对这版洪荒的一切基础设定，可以说是了如指掌了。

一个洪荒生灵，本质上可以分为三个部分

第一部分是肉身，肉身会决定生灵的种族，比如人族投胎到妖族，那么他就是妖族，妖族投胎到人族，那他就是人族，种族间的不同只体现在肉身及附带能力上。

金丙命令后土组建轮回时，用的就是这个道理，以轮回来缓和妖人矛盾，使不同种族可以相互转化，奠定妖人两族实现相对平等的基础！

第二部分是真灵，真灵永不磨灭，是生灵的本源所在，但它又没有意识，只有简单的本能，比如趋利避害，比如修行。

焦明与三祖的“真灵成道法”，理论依据就是这个！

第三部分是魂魄，魂魄就是生灵的意识体，可以理解为真灵的衍生物，真灵是其根本，但真灵没有意识，只有当真灵衍生出魂魄之后，人才拥有意识。

综上，肉身决定种族身份，真灵决定本源与修行，魂魄决定意识，三个部分，各有功效，缺了以上任何一个，都不能算是一个“人”！

大致可以理解为，肉身包着魂魄，魂魄包着真灵，一层包一层，这就是洪荒生灵。

在这三者中，魂魄是极为特殊的存在，因为它源于真灵，但又不等于真灵，它是由盘古真灵自行“无中生有”而成的一种特殊灵气！

可盘古真灵毕竟不是盘古本人，所以它只能“无中生有”一次，当魂魄散为天地灵气之后，意识与记忆便也散去，所对应的真灵也就等于死亡了。

所以鸿钧才会对焦明说真灵不可复活，因为意识只在魂魄上，真灵只是个魂魄核心。

而当前洪荒修士利用的，正是这由真灵所生的魂魄，将魂魄抽出，并打散，即可作为灵气使用！

“这不就等于拿人当灵石吗？！”

赵思在厌恶之余，又不禁生出几分戾气

“这种修仙界，连根子都是歪的，以人为耗材，以求长生成仙……如果可以，尽量将之灭亡！”

这一下子，之前还觉得薛小黑极端的赵思，现在巴不得他立马化身大西王，把这个歪根子的洪荒修仙界给剿了！

……

【从绝望的黄衣人口中，你得到了他们洞天福地的相关信息。】

【这个洞天福地在神话年代，曾经是圣人大教“西方教”的一个附属洞天，所以他们在对外宣传时，总爱说自己是西方教的，目的就是为了用人们耳熟能详的圣人大教之名，来获得凡人们的好感。】

【但实际上，他们家和西方教一毛钱关系都没有，纯粹欺世盗名而已……】

【不过即便如此，黄衣人依然坚称自家洞天是正道！】

【“正道……”】

【你一言不发，只把惊恐万状的他拎在手里，而后朝着他提供的位置疾飞而去……】

【不多时，这个足有上万名修士的洞天福地就显露在你面前！】

【洞天中一片山清水秀，灵气虽不充沛，但也足够这些真仙以下的弱小修士用度了。】

【伱看到仙家三五为伴，着道袍、负仙剑，有白须仙家手执拂尘，盘膝静修，有黑髯仙家腰悬如意、葫芦等法宝，与人论道斗法，他们往来于云端，逍遥于洞天。】

【此间仙境风物，皆与尘世相殊，使人观之而心醉，只愿长留此间，求个长生逍遥……】

【而维持这仙境洞天的，则是一面光幕，光幕如覆斗，将这一方灵气牢牢锁住！】

【你望着这洞天福地胜景，眼中浮现出的却是尸山血海、白骨成林，有无穷凡人魂灵哀嚎于此间，永世不得超生……】

【父母，弟弟……以及所有因为向往仙境幸福生活而来的那些凡人，除去少之又少的有仙根之人，其余尽皆葬身于此，魂魄化为修仙所需的灵气。】

【带着希望而来，却在绝望中死去……】

【你嗅到了一缕灵气，而后下意识地毛骨悚然！】

【悲伤、害怕、恶心、仇恨、愤怒……一切负面情绪压倒了你的理智，使你双目不自觉地泛着腥红……】

【你的世界，变作了血色！】

【……】