四位一体 第二十章 天魔数瞬

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天魔算不算是一种生灵？

这算是众说纷纭，而在“数瞬”看来，天魔应该算的是一种生灵，只不过极为特殊。

绝大部分天魔处于太虚境之时，浑浑噩噩毫无灵智，唯有前往人世间潜入生灵识海，方才一瞬间有了灵智，开始依照本能蛊惑和堕落生灵心智。

而唯有少部分的天魔在太虚境方有灵智，这一部分的天魔不仅具有灵智，还有真名。

被洞彻天地部分奥秘的炼神真人们，称呼为“十大天魔”。

其实这“十大天魔”又分大魔相、小魔相，前者为“垢秽”、“华萎”、“汗流”、“臭秽”、“不乐”。

后者为“不起”、“忽灭”、“着身”、“不舍”、“数瞬”。

这十大天魔彼此间并无实力高低，也无法使用修士的标准来评定它们彼此的厉害，之所以如此区分，无非是修士更惧怕大魔相。

有趣的是，他的第四个身份，竟然是十大天魔之一的“数瞬”。

这身份可就厉害了，天下之间，炼神真人是很厉害，身份尊崇无比，实力也达到了修士的巅峰，但炼神真人的寿元八百岁，每岁合凡人寿元五十载，等于说有近乎四万载的寿元。

虽然因为天魔的存在，导致炼神真人很难福尽寿终四万载，但积累下来，如若论起数量，可是远胜十大天魔。

稀罕之物，就显得比较珍稀。

“天魔的存在怕也是天地平衡的自然大道，若是没了天魔，炼神真人寿元四万载，岂非越来越多？那需要的灵气、资粮对天地都是个沉重的负担，迟早会支撑不住——毕竟以往的天地大劫，也很难奈何得了炼神真人。”

“数瞬”化虚为实，让修士难以忍受的太虚境，于天魔而言和乐园没什么区别。

很少有天魔会在太虚境化为实体，一般的天魔在太虚境之时会陷入浑噩无知的状态，只会依照本能去行事，而有灵智的十大天魔整日忙着侵入寻找炼神真人的破绽，才不会无聊地在太虚境化虚为实——化为实体在太虚境有什么用？这儿什么都没有。

不，细究下来，其实是有的。

修行界一向疑惑天魔是如何侵入人世的，有一种说法是认为天魔无形无质，三灾伤及不了，所以可以避开三灾来到人世。

而直到成为天魔本身，数瞬就明白是什么道理了。

天魔避开三灾的法子，不是强行渡过三灾，这种特殊的法子尤为简单，只因人世所有生灵识海中的心神，都会像镜子反射一样在太虚境进行“虚现”。

那一个个突然出现又忽然消失的虚幻泡影，就是人世生灵的心神在太虚境的映射，寻常生灵的心神太过于弱小，只会在情绪激动时候映射到太虚境。而强大生灵识海中的心神十分强盛，就会像“火烛”、“篝火”，乃至日月一样，在太虚境时时刻刻四溢光芒常驻，吸引天魔自主流向这些映射。

只是过于雄劲的心神映射，基本无隙可乘，唯有在其主人情绪大喜大悲之时，方才漏出破绽。

天魔便是通过这些“虚现”的映射泡影露出的破绽，钻入其中，瞬间就到了人世生灵的识海，开始引诱堕落。