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佛系小说 > 其他类型 > 大明:秋后问斩,太子是狱友 > 第136章 流干印度最后一滴血

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“民族国家,既可以拿来直接对外殖民扩张,也可以用在对内的殖民归化。”

扩张与归化,这是两码事。

前者负责开辟疆土,后者负责教化新土百姓。

林煜想了想,对着二人突然提问:“嗯,你们应该都有读过两晋南北朝的史书吧?”

二人听到问题,都是有些迷惑,但还是点头。

“自是有读过。”

别说两晋南北朝了,唐宋元三朝史书,朱瞻基也同样有所涉猎。

“读过就行。”林煜点头,又接着问道,“那你们认为,南北朝的梁武帝,他算得上明君吗?”

梁武帝到底算不算明君,这在史书上的评价还真有点不好说。

即便包括了南北朝的相关史书记载,到后面的隋唐、两宋以及大元蒙古国,对梁武帝的史册评价也大多都是毁誉参半。

而且朝代越往前推,就越喜欢谈及梁武帝的修佛爱好,以及被宇宙大将军(这是真封号,虽然很离谱)侯景活活饿死一事。

萧菩萨嘛!

朱瞻基沉吟片刻,作出回答:“梁武帝在位期间,虽无执政大错,也为南北朝的江南百姓士宦带去了安稳乐土,但其喜好修佛,耗费大量国家资财,又错信了侯景,致使南梁国破山河碎……”

说到最后,连他也不知道该怎么评价。

说是明君?那明君怎么也不应该是个亡国之君,而且堂堂皇帝,居然被活活饿死,这也太过讽刺。

说是昏君吧,又昏得没那么彻底。

相比之下,于谦的回答倒是更为中肯:“梁武帝前明后暗,若真要明确一点,那他称不上是个明君。”

林煜听完两个学生的回答,没有多卖什么关子,随即笑着说道。

“梁武帝确实不算是明君,但他也并非是你们认为的那样,是个前明后暗的皇帝。”

“我这么说,你们可能不太懂,我直接给你们讲一下梁武帝在位时的为政举措。”

“南齐末帝统治残暴,又对国家事务并不上心,所以梁武帝作为萧氏皇族的旁支,素有威望贤名的他,立刻便被南方门阀推动着,篡夺了南齐的皇帝位,从而开创南北朝最后一个与北魏势均力敌的王朝——南梁。”

“南梁初开,因为基本算是和平夺位,所以国内的政治还算平稳。而且梁武帝自身的怀柔仁德手段,对内休养生息、提拔寒门士子,又与上品高门互相保持良好关系,倒是让南梁前期难得一派欣欣向荣。”

说到这里,似乎没什么不对,皇帝对内休养生息、仁德贤明,这不就是开国皇帝的明君盛世景象吗?

可看问题,不能只看表面,还得看到更深层的政治内核。

梁武帝确实是萧氏皇族的旁系不假,但萧氏皇族那么一大票人,为什么南方的门阀偏偏就支持萧衍去做这个皇帝?

归根结底,就在于萧衍的“素有贤名”,说人话就是,这家伙与门阀豪族都是好朋友,所以在高门的人缘关系非常好。

南方掌握大部分生产资料的高门大族都觉得,让萧衍当皇帝比原来的大齐皇帝,要更有利于他们高门豪族。

萧衍也确实没有让他们失望,在成功坐上皇帝位后,立刻就对南方高门投桃报李,官职爵位毫不吝啬的赏赐出去。

发展到这一步,萧衍与南方高门顶多算是互相利用,也符合一个处于门阀鼎盛时代的君主,该有的执政风格。

梁武帝真正的问题,或者说性格缺点暴露,是在于他自己也算是南方高门的一员,又是靠着门阀世家的支持,以及自己苦心经营的“贤名”,才得以坐上皇位。

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