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第54章要六龙创造六龙时代
“你可知道,这技术放开有什么好处?”屈香火侧脸望着程成文问。
程成文想了想说:“最起码让村人们知道,除了采集以外,通过栽培也可获取食物。”
“除此以外,让村人们知道,通过栽培获得食物的技术和途径,其实也并不难,大家却的是获取食物的方法,并不缺乏智慧。同时,我们暂时不去动村人们的采集地,让大家无后顾之忧。”屈香火笑笑地分析着。
“这完全打破了村人们上千年的思想平静,**爬出来尝甜头,从此就再难清苦地守着平苦的生活。”程成文想了想也笑起来,摇摇头叹息着。
“你可知道,我们村是怎么来的?”屈香火知道程成文懂得,只是找个噱头说。
程成文也算是六哥们中的半才子,懂得的事情的确不少:“这个我听老人说过,我们村发展于六个人,跟我们六哥们一样。他们来桶子村的时候是明朝末年,既是躲战火来的,也是避仇杀来的。六人中,一人是少主,五人是家奴。上千年来,村长总是董姓人当,缘于少主身份。”
“这个身份结构,产生了什么结果?”屈香火反问。
“一是六人源自一家。二少主还未懂事,所以少主的思想形成于家奴的思想。三大家平等相待,共侍少主,平安生活。”程成文想了想说出了三个结果。
屈香火笑了笑说:“四是全村人上千年发展,形成了守贫安生,不求上进的主流思想。他们虽然来自封建社会,等级制度森严,又为躲战火避仇杀而来,更找到了外敌不侵的桶子村,形成了对清贫安逸的追求。”
“哈哈哈哈,如果没有谢云蔚父母谢清明和许明挑来二百本的书,桶子村人可能至今人人都是文盲,一个个都不认字。”程成文想了想居然大笑起来。
“还得加上一个如果,如果没有安建义娶校长和开小店,卖盐巴和火柴,我们桶子村人可能就一直跟着那五个家奴,继续生活在原始社会……”屈香火也开心地地笑起来。
“那倒也是,如书上说的,我们村基本上还处在刀耕火种的生活中,虽然有母猪婆、胡公猪,但那只是家家户户养猪的需要;虽然有尹阿桃铁匠,但那也是维持清贫生活的需要;虽然有程阿瞒村医,也仅仅是药医不残弱病而已,人们的寿命,最多不超过六十岁。这三大世家,村人们有需要时都用采集物去兑换。”程成文与屈香火居然聊上了村史。
屈香火开心地说:“到了谢清明和许明来了以后,出现了第四种村人们用采集物去兑换的职业--老师!人们虽然称他们是老师,其他思想深处还是把他们当作私塾的先生来对待,所以至今依然是学生用采集物供老师的情境。”
“难怪你说还有如果,的确,有了安建义之后,终于有了第五个用采集物兑换盐巴火柴的职业,叫商业。严格地说还不叫商业,只是物物兑换而已,但人们的确有需求。我们现在不也是了,用野果或工分兑换打火机等!不过我们对采集物有了固定的要求了,即野果或用劳动。这好像是进步了!”程成文开心地说。