- 佛系，是一种态度。—— 佛系小说
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见鸠摩智老实了，魏武下巴微微扬起，眼中闪过一丝嚣张，缓缓开口，继续说道。
“北宋皇朝、南宋皇朝、大明皇朝、大元皇朝皆有少林寺，可自达摩祖师传下七十二绝技，除却达摩祖师，无一位高僧大德能尽通七十二绝技。
明王可知为何？”
鸠摩智思索片刻，摇头道：“小僧不知。”
“知道服软，不错！”
魏武对鸠摩智的态度很满意，耐心解释道：“七十二绝技虽是佛门武学，但威力极大，举举手投注之间就能伤人性命，与佛家慈悲为怀的理念相冲突。
是以每一种绝技，需要有相应的慈悲佛法化解。
一个人修炼三种以上的绝技，在禅理的领悟就会产生障碍。
在少林派中称为武学障，在别的宗派称为见智障。
名称不同，但本质一样。
佛法讲普度众生，武功求以杀止戈，两者南辕北辙，水火不容。
佛法越高越怀慈悲之念，才能修炼更多的绝技。
可是佛法境界突破武学障的高僧，慈悲为怀，心怀众生，明明可以修炼更多的绝技，反而不愿学习更多的绝技。
是以少林派自达摩祖师之后，再无一人练成七十二绝技。”
“阿弥陀佛！”
枯荣大师双掌合十，恭声道：“听师弟一番话，胜过十年参禅！”
魏武双手合十，谦逊道：“师兄过奖。”
嘴上虽然这么说，但心里却是乐开花。
这番见解，可不是魏武这种沉迷声色犬马的人，能悟出来的！
他不过是借花献佛，将原着中扫地僧的话改了改，拿出来忽悠一一众高僧。
结果相当成功！
在众人眼中，魏武已经是定光欢喜佛的轮回转世。
毕竟以他的性格，漫天神仙诸佛中，只有定光欢喜佛最为符合。
“阿弥陀佛！”
本因、本观、本相、本参双掌合十，神色恭敬虔诚，对着魏武，微微躬身，齐声道：“多谢师叔教诲。”
魏武微微颔首，摆出一副长辈稳重模样，轻笑道：“诸位师侄不必多礼。”
段正明心悦诚服道：“贤弟大才！”
魏武云淡风轻道：“段兄过奖。”
段誉也想夸一夸魏武，可想到自己是他的晚辈，嘴巴张了张，又闭上了。
不让他说话，真有点难为他了。
对于魏武的所说，鸠摩智已然信了大半，可是心底依然有一丝疑虑。
魏武说，修炼三种以上的绝技，戾气就会深入脏腑，日积月累，伤及身体。
可是他并没有感觉，身体有恙？
更没有什么不舒服的地方！
反而身体倍儿棒，吃得好，睡得香。
而且他学了可不止三种绝技，而是用小无相功，将七十二绝技，全学了！
按照魏武的说法，他岂不是必死无疑了？
自己想不通，那就问。
不爱动脑子，可能是被魏武传染了。
鸠摩智神色恭敬，开口问道：“欢喜大师，按照你的说法，小僧应该命不久矣，可是小僧并没有感到身体有任何不适？
烦请大师解惑。”
“明王不愧有大智慧之人，瞬间就想到了问题的关键所在。”
魏武把自己代入了长辈的角色，夸鸠摩智跟夸晚辈一样。
鸠摩智开始还有些沾沾自喜，不过很快就反应过来。
魏武把他当晚辈了！
你小子占我便宜！
我他……
