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佛系小说 > 其他类型 > 我在日本当文豪 > 第36章 一颗石子投下后激荡起的涟漪

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这一期报纸连载了《失乐园》的第五章和第六章。

第五章“初会”的故事开始于新的一年。

而上一期连载的第三第四章在报纸发行后顿时在读者群体里引起了巨大的反响。

第三章“良宵”写了村松友视两人新一轮的偷情之旅,随着感情渐深,两人有种往不归路堕落的趋势。

北川秀的文风哀伤,笔锋细腻,在描绘这场不伦之恋的同时也在悄然推动着两人的悲惨结局。

但令人哀叹和期待的是,即便明知这样走下去大概率是一条不归路,村松友视两人还是坚持继续了下去,而不是像《国境》里的“初”和岛本,在恰当的时候终止交往。

这种热烈如火,又极不理智的行为更贴合事实,更接近社会真相,因此能给人带来更浓烈的情绪起伏。

蛇喰丽看完上期时,心里想的就是“不愧是他写的书”。

北川秀在前言里明明白白写着新书要与《国境》完全不同,大家起初还以为这是北川老师的噱头话。

现在看,何止是完全不同,简直就是两种相反的故事!

而最有争议的便是第四章“日短”的剧情。

村松友视和松原凛子于凛子父亲的“守灵夜”幽会,背德禁忌与忤逆人伦的行为简直让人咬牙切齿。

他们怎么可以这样?

难道除了所谓的爱情,他们的心里就没有其他东西了吗?

即便是因为光谈社的公司黑幕,被打压,被迫背黑锅,无处可以宣泄心中的抑郁之情,也不能这样啊!

蛇喰丽很气愤。

因为这个故事大概率取材自真实的故事。

这让她更加无所适从。

但读者们的一片骂声过后,另一些看法观点也渐渐在互联网和读者圈子里兴起。

大家都知道北川老师写书最注重揭露主题和内核思想,表皮的东西并非他主要想表达的内涵。

现实生活中,这样离谱,甚至比这还离谱的事,多了去了。

只是北川秀把它给写出来了,血淋淋揭示在了外面,大家就受不了了。

村松友视和松原凛子做的事一定违背了公序良俗,这点毋庸置疑。

但压迫他们成为这样的社会,公司,家庭,也一样屁股不干净。

整个日本国就是个穿着光鲜亮丽的怪物,本质是一个吞噬人心和生活的丑陋东西。

当慢慢从两人的故事里脱离后,大家的目光就会自然而然投射到更高层面的地方,也愈发能理解北川秀的更深层次用意。

不管大家怎么议论纷纷,这两期的报纸发行量还是证明了一个事实——大家爱看这样的故事,也期待后续的剧情。

蛇喰丽低头继续。

第五章从新年参拜开始,两人又再度相约,随后在神社旁的酒店翻云覆雨。

看到这一章时,蛇喰丽已经有点感受到北川秀那独特而全新的写作风格了。

整篇随着两人的感情和心理变化,四季、时间、地点也在跟着改变,读者就像是跟着他们漫步于日本各个季节便于约会的圣地一样。

唯一不变的则是两人那炽烈如火的爱情。

可惜那是注定无果,结局必然悲惨的爱情。

这又为整篇蒙上了一层特有的物哀风。

“好狠心呐,我没准真得被你给掐死。”

“死了倒好了。”

凛子小声对他说道:“我恨你。”

“以前你说喜欢我的。”

“没错,喜欢才会恨呢。”凛子的口气认真起来。

第五章的末尾,凛子忽然死死掐住村松的脖子,差一点就让他窒息而死。

之后便是这番幽怨的对话。

蛇喰丽敏锐捕捉到了这点,然后又回忆起此前两人对话时曾提及的阿部定事件。

这是一个真实发生过的恐怖情杀历史事件。

女佣阿部定于昭和十一年5月18日在东京都荒川区尾久的茶室,将情人绞杀并切除了其生殖器。

临走前她还在情人尸体的身上、腿上用尖刃刻下了“吉和定两个人”这几个血红大字。

很快警察就捉住了阿部定,并找到了她的情人吉臧身体上缺失的那部分。

对此,阿部定很认真地解释道:“我不想让那些整理仪容的人摆弄他的‘宝贝’,它只属于我。”

这事的猎奇性之大,即便在六十年后的现在,一旦提及“阿部定”这个名字,大家都能迅速反应过来,并发出异样的惊叹声。

北川老师在文中提及这件事,显然别有用意。

在大多数普通读者的视角里,此时还不清楚北川老师会给《失乐园》的男女主人公安排怎样的结局。

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