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等襄王主仆走后,姜山同荊雨喝完酒壶里最后一点酒,走去关门时,望见天边残月一轮,流星掠过转瞬即逝,因酒兴上头,一时触景生情,吟诵起一些荊雨听来莫名其妙的话语。
月光映照下,荊雨见姜山吟诵后短叹长吁三两声,眼珠对着月儿发光,忍不住问来:“老大,你怎么哪?是有心事吗?”
姜山回道:“没什么,这几天都没抬头望天,突见浩瀚银河流星擦过,美丽而短促,不经意间想起一位故人。”关好房门,走到床边躺了下来。
荊雨躺上床,因酒兴不浓不淡,很难寻到困头,便想聊会天再入睡,笑着说:“老大,你刚才念的什么甚是好听,能再念一遍吗?”
姜山回道:“不过一首楚辞《渔父》,有什么好念的。”
荊雨笑道:“反正一时睡不着,就当给我个面子,帮忙打发一下无聊的时光好了。”
经这么一说,姜山也不觉得困来,应荊雨所请,知荊雨读书少,不懂辞赋,便将《渔父》在心头改了改,缓缓道来:“辞赋里,屈原遭流放不得志,心神恍惚游于江潭,行吟泽畔。一渔父注意他好久了,等屈原近前来问道:‘你不是曾经的三闾大夫么,怎么落到这步田地了?’”
荊雨想:“这渔夫普普通通,一生与水为伴,少见青山,怎么一眼就认出屈原是三闾大夫了?这也太不可思议,太假了。”本想出声,又怕中途打岔,姜山失了讲下去的兴致,话到喉咙咽了回去。
姜山说:“屈原回道:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,因而被放逐至此。’”
荊雨心想::“既是如此与众不同,遭世人遗弃那就不足为怪了。”
姜山说:“渔父见屈原颜色憔悴,形容枯槁,起了怜悯之心,劝慰道:‘圣人不凝滞于物,而能与世推移。这举世皆浊,何必不随波逐流而独清;这世人皆醉,何必不随人做醉而独醒。何苦硬要深思高举,落得如今这般下场!’”
荊雨低声自语道:“这渔夫乃隐世高人乎!”
姜山稍微放大些声儿说:“屈原回应道:‘我听说,刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。如若这圣洁的身体,必须被俗世的尘埃所污染,我宁愿跳进这江中葬身鱼腹。’”
荊雨叹道:“五五端午,他真就做到了。”
姜山说:“渔父听后,深知屈原已成了无解的悲剧,浅浅而笑,摇桨离去,唱道:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’独留屈原游走于江畔。”
岸愁水涌鱼翻波,自古流淌有汨罗。苹藻蓬勃天地祭,空闻渔父扣舷歌。
荊雨听姜山讲完,说:“老大,我们所见过的渔夫不少,好像没几人有如此见识的。他屈原一下子就碰到了一位,也太过幸运了些,实难让人置信。”
姜山道:“要我说你什么好,好的不在意,在意起这些细微末节来。人家屈大夫在得不到君王重用的时候,就不能借渔父之口自己跟自己对话,寻求自我安慰、自我排解、自我保护吗!再说了,你又不在当场,难道渔父就不能跟屈原大夫是同一类人?”
荊雨道:“好、好、好,就算他俩是同类人,渔夫真实存在好了。”
姜山道:“什么叫就算!在理想与现实之间,像屈原这等士大夫们本就有两种选择,或达权通变,或至死不渝。选择放弃理想,向现实低头,可成渔父。选择坚守理想,永不向现实低头,可成屈原。”
荊雨问:“那老大,你若身在其中,是选择跟渔夫走,还是选择跟屈原大夫走?”