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上回我们说过,作者暗示了王夫人与贾政所隐射的文武集团,那么接下来就是宝黛初会了,我们将要看到他们和贾宝玉之间的关系。
有些朋友觉得,贾宝玉隐射传国玉玺,宝黛钗三人关系是写崇祯与黄台吉争夺传国玉玺。
若是这样,岂不是把《红楼梦》看得过于简单了,在我初看时也有这种想法,但是从前文我们已经推断出林黛玉是崇祯,王夫人隐射武将集团,贾政隐射文官政府。
我们都知道,他们二人生出了贾珠,贾元春,贾宝玉三人,若说是他们生出了传国玉玺,则不足以令人信服。作为一部史书,把一块玉玺作为全书主角,占据大量篇幅,这在以前的史书中是没有的。
后来反复看了后文情节之后,才知道,宝玉只是小名,全书都没有提过贾宝玉的大名。
我们看到在一些情节中,宝玉确实像玉玺,但有时通灵宝玉却更像传国玉玺,包括它上面刻的字。
但若说通灵宝玉是传国玉玺,则又不全像,我们再梳理一下通灵宝玉,原文是这样说的。
原来女娲氏炼石补天之时,只单单剩下这一块高经十二丈,方经二十四丈的巨石,便弃在此山青埂峰下。
谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。
一日,正当嗟悼之际,一僧一道来到石头边高谈阔论,说尘世中荣华富贵。
石头听了,打动凡心,也想去经历一番,便开口央求僧道。
一僧一道虚推一番便答应了,可是这石头太大,只能将它缩小,变成一块镌了数字,可以拿在手里的美玉。
正好神瑛侍者即将下凡,道士问僧人:“你携了这蠢物,要到哪里去?”
那僧笑说:“如今现有一段公案正该了结,这一干风流冤家,尚未投胎入世。乘此机会,将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。”
于是,贾宝玉便口含宝玉降生了,可知这块石头化作通灵宝玉,随贾宝玉经历一生,记下了他见到的所有事情,便有了《石头记》。
也就是说,石头是通灵宝玉,神瑛侍者是贾宝玉,石头记录了贾宝玉的一生,通过二者相同的经历,通灵宝玉因此悟透了人生。
但是也有石头没记到的事,比如在第十五回,秦鲸卿、得趣馒头庵一回中,原文写道:
凤姐在里间,秦钟宝玉在外间,满地下皆是家下婆子,打铺坐更。