红楼梦明亡史全索隐 第2章 红楼梦是如何架构明末历史的

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由于一些朋友其实并不了解《红楼梦》的历史，在解读之前，我们有必要先简单介绍一下这本书。

《红楼梦》被誉为四大名著之首，最早在清初传抄于少数人手里，手抄本除正文之外都有批注者的批语，回数不等。

到乾隆年间出现了后四十回续书，高鹗，程伟元整理删改之后，就有了120回版无脂批的《红楼梦》。

当时人们并不知道作者是谁，也不清楚这本书到底在写什么，但是人们依然在研究书中隐藏的秘密，这是因为作者一直和读者说，这本书隐藏了真事，我们所看到的都是假语。

清朝灭亡之后，胡适认为作者就是曹雪芹，写的是江南织造曹家的家事，系作者自传体小说，书中的贾宝玉就是曹雪芹，这种说法后来占据了主流。

但是还有一种看法认为应该是隐写明亡清兴的历史，也得到了很多人的认同，可惜这种说法没有得到主流的支持。

我们不得不感叹的是，《红楼梦》是一样文字同时写了正面与反面两个故事，正面就是我们都能看见的宝黛爱情故事，反面就是明亡血泪史，我们这本书要做的就是把反面故事完全解析出来给大家看个明白。

笔者认为以往“索隐派”之所以不能说服大众，还是因为没能彻底破解书中隐写的历史真相，大多都是根据一些谐音，猜迷，拆字的方法在猜角色隐射的是谁。

甚至自己的说法有时都相互矛盾，还是把《红楼梦》当成了一部小说在看。

其实书中早就告诉我们了，作者写的都是真事，而且不是野史可以比较的，那么这本书就是一部正史，我们一定要把这本书当做一部正史。

如果我们能把书中的每一个情节，每一个故事里所隐藏的真实历史都挖掘出来，那么这是不是能证明，作者说的真事隐去，就是明亡血泪史。

不过我们不能随意的胡乱隐射，毫无逻辑，自相矛盾，通过多年的努力，笔者发现了解开《红楼梦》的密码。

原来书中的家族结构的设计是非常严密，而又符合逻辑的，我们以作者的角度来简单说明一下，假如你来写明末历史，把他改编成贾王薛史四大家族的事，该如何做到呢？

我们需要先设计一个家族，用来代指明朝廷，这个家族就是贾家的荣国府，明朝太祖列宗就是这个荣国府老祖宗，那么他就是贾府的老祖宗贾母。

朝廷之上由朱氏宗社，文官集团，武将集团，皇帝，国家组成，那么贾母的长子贾赦，就代表朱氏宗蕃，他们是明朝真正的主人，继承家业的。

贾政用来隐射整个文官集团，他虽然不是继承国家的嫡长子，但是他们却掌握着国家的政权，在正堂里办公，这就是为何贾母的长子贾赦继承了爵位，却不管事，也不住正室。

而贾政这个次子没有袭爵，却住在正室掌管家务，还是个读书人。

贾赦的夫人邢氏，代表刑罚与法度，皇室可以有赦免天下的权利，他的夫人也有刑罚天下的权利。

贾政的夫人王夫人则代表武将集团，他们打下大明江山，后期却并不管国事，但是真正惹怒了他们之后，王夫人还是心狠手辣的。

贾政与王夫人结合，生了三个子女，大儿子贾珠就是最早在南京建立的朱氏明朝，寓意是武将集团与文官集团结合，建立大明政权。

可惜南京的大明很快就没了，朱棣又在北京建立了大明，这就是贾元春。

而贾宝玉，就是他们的小儿子，是生病的大明，这就是这本书的主角，贾宝玉就是代指作者的故国，快要亡国的大明。

以前有人看出贾宝玉隐射的是传国玉玺，这点可以说对了，但是不全面。

作者写贾宝玉隐射玉玺，是为了帮助我们理解贾宝玉隐射的就是大明江山，在古代，玉玺就是国家的象征，得到玉玺一般意味着得到江山。

贾政与王夫人结合，得到的结果是贾宝玉在逻辑上也是说的通的，并且在每个情节里也是对应着历史事件的。按以往的解读贾政隐射政府，王夫人代表王权，生出来传国玉玺，则逻辑不通，传国玉玺也没有那么多正史事件可以记载。