从历史到神话 第八十八章 五岭逶迤（求月票）

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长沙行宫。

此时距离平定湖南已经过去了两三个月。

这两三个月里，董璜对于湖南的治理，取得了可喜的成果。

装神弄鬼、恩威并施，简单的两项策略，就让董璜在湖南蛮人中建立了莫大的威望。

在巫婆神棍以及手下大量蛮人的宣传下，董璜“盘王转世”“天生蛮王”的身份深入人心。再加上秦再雄等蛮人猛将为董璜爪牙，穿着大虞援助的精良铠甲，帮助董璜攻打不服从的部落，董璜在湖南的统治空前稳固起来。

大虞对蛮人的羁縻程度，甚至达到了中原王朝有史以来的最高水平。

代价就是董璜的小兄弟受苦了。

没办法，既然纳了秦再雄家的女人，其他大型部落总得给点面子吧？

为了这个家，董璜也是殚精竭虑。

不过，联姻的好处显而易见。

古往今来，联姻都是极为有效的和平沟通、增进互信的手段。

历史上，因为联姻而成事的豪杰众多，或者说，古往今来的政客，鲜有不联姻的。

这个时代的中原皇帝都会和符家联姻，未来西夏真正的奠基人李继迁，也是因为连娶数位豪强的女儿作为妻妾，一下子与地方首领成了亲戚，势力渐盛，最终从百十人崛起，击败宋军，建立了西夏政权。

此外，这个时代的府州折家和麟州杨家、归义军和于阗国，也都是世代联姻。

帝王的婚姻，更是要将政治和乐趣分开，可以有用于玩乐的女人，但用于联姻的女人也不好太过冷漠，否则，下场可以参考周幽王。

蛮瑶既然大量归顺，湖南的问题就解决了三分之一。

淫祀的问题，因为和蛮瑶的问题一起打包处理，而效果非凡。董璜还别出新裁的宣扬贾诩是文曲星文财神转世，典韦是武曲星武财神下凡，打算日后给他们封封神玩儿玩儿。

要说什么神是中国人共有的信仰，那应该是可以掌管当官发财的神了。

处理好蛮瑶和淫祀的问题，湖南剩下的最大的问题就是民生了。

封建时代的民生问题，归根结底就是吃饱饭活下去但又不能够吃得太饱过得太闲罢了。

说到底，还是驭民之术那套。

这一套，董璜手下的文武百官早就熟练的不能再熟练。

董璜不残民，而且今年湖南的水稻等粮食作物涨势喜人，这便让汉人们基本安定了下来；免除了一年的税赋，也可以让他们感恩戴德。

但是徭役还是要适当出一点的，一来不能让人太闲，二来见局势安定了，董璜就又忍不住想要进攻了。

接连取得了几次大胜，灭二国，败后周，让董璜的自信心空前膨胀起来。

小小南汉，还不是手到擒来！

董璜采用在云南对付蛮族部落的方法，开始在蛮族中按比例征兵。