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佛系小说 > 都市言情 > 重生之我为书狂 > 第四百九七章:楚辞:正式开讲

“小黄,一会我还有课,不能去参加你的讲座了,抱歉。”

不知道是不是不打不相识,培进与黄一凡最近关系越来越好,此时,在黄一凡准备前往大阶梯教室正式开讲的时候,培进拍了拍黄一凡说道:“不过,我相信你。加油,希望这一次你能打出我们水木的名气。”

“谢谢,我会的。”

黄一凡点点头,回道。

“黄老师,唉,一会我也有课,也不能参加你的讲座。但不管怎么说,我看好你。”

一边的柳叶也是说道。

“谢谢柳姐,你们放心吧,我这就去了。”

点点头,黄一凡准备了一下资料,便往大阶梯教室而去。

此时,大阶梯教室早已坐满了前来听讲的观众。

黄一凡一进教室,便已感受到了各种目光看向自己。

有欣喜期待的,那是黄一凡的学生。

也有加油鼓励的,是水木中文系的几位领导教授。

当然,也有冷笑看着自己的,是燕大几位教授。

另外还有看起来是来这里看戏的,是那一些不知道是哪家媒体报纸的记者。

几种目光混在一起,黄一凡坦然一笑,将资料放在讲台,正式展开讲座:“各位,首先自我介绍一下,我叫黄一凡,水木中文系古典文学课讲师。今天给大家带来的讲座,是关于古代诗歌赏析,楚辞的赏析”

黄一凡一翻开场白之后,整个讲座就已开始。

虽然现场有不少是来准备找黄一凡麻烦的,不过,开头几分钟整个阶梯教室倒是难得的安静。或许这会儿大家都想先看看黄一凡的讲课水平。

“这小子讲课的水平倒是不错。”

听了几分钟的讲座,燕大教授“程礼”点了点头说道。

“气质也不错。”

罗庆同也是说道。

“不过可惜了。”

卢升平却是在边上摇摇头。

众人都知道“卢升平”说的是什么,各自相互看了一眼,这时,坐在边上早已越越欲试的方星剑却是小声的说道:“各位教授,你们放心,一会我将第一时间质问黄一凡。”

“泱泱华夏,魅力芬芳,诗词文化更是博大精深。在早期原始时期,我们就可以看到诗歌的踪迹。随后至春秋战国,诞生了一切诗作的源头圣诗,后经汉朝的汉赋加以发扬光大,直至唐诗达到最巅峰细数下来,我们不免惊叹,诗词的历史似乎就像国家的历史一样,先后经历圣诗,汉赋,唐诗,宋词,元曲,直到现代的现代诗。不过,在我们回忆历史之间,我们却是不难发现。在圣诗与汉赋之间,似乎还有一种诗体。

没错,这种诗体叫做:楚辞。”

说到这里,黄一凡习惯式的准备与学子互动,直接问道:“各位同学,不知道大家有谁知道,什么是楚辞,楚辞又是什么,什么样的诗才能称之为楚辞?”

“黄一凡先生,我认为楚辞就是那种看起来很有气势,很高大上的诗。”

对于黄一凡的提问,很快,台下一位学子站起来说道。

“呵呵,楚辞确实高大上,但这样的评价倒是显得更为的模糊。”

“黄一凡先生,我认为楚辞就是忠君爱国的诗词。”

“何以见得?”

“因为楚国有一位大诗人屈子,据说他写了很多很多的楚辞,但因为楚国国王不听他的劝建,然后屈子便将他一生写的几十首楚辞一块投江自杀了。后来人们为了纪念屈子,于是便有了端午节。”

“忠君爱国倒是楚辞的一大特点,但这个特征未免太宽泛了,难道不写忠君爱国的诗就不是楚辞了?”

黄一凡笑了笑,回道。

“黄一凡先生,我认为楚辞应该与圣诗差不多。”

“如果差不多,那为什么楚辞要叫楚辞,不叫圣诗?”

随后,又是一干学子站起来回答。

但可惜,回答的都只楚辞的一些皮毛。

不过,想想也是。别说是现在楚辞遗失的华国了,哪怕前世楚辞仍存的中国,若是对一些学子问道什么是楚辞,估计也没有几个学子能够回答得出。

“好了,这个问题暂且就此结束。事实上,关于什么是楚辞,整个学术界也没有一个答案。”

这并不奇怪。

虽然有很多的文献提到楚辞,但提到是一回事,失传又是另一回事。你见都没见过什么是楚辞,自然,哪怕学术大家再牛,也无法具体的去解释什么是楚辞。最多,他们只能推测出一些楚辞的特征,但是,具体到什么是楚辞,各家仍有争论。只是,当黄一凡说到“关于什么是楚辞,学术界并没有一个统一的答案”这一句话时,坐在台下的方星剑找到机会,却是站了起来:“黄老师,谁说楚辞无公断,想必是您太孤陋寡闻了吧?”

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