史上最强文明祖师 吴越篇 第一百七十三章 不一样的大周

在伍子胥的眼中，这样的国家可是颠覆三观的，因为在华夏已经实行了几千年的人治了，正所谓律法不爱呼人情，可以说历代的帝王都是这么做的，而且也没有人说过不好，因为在世袭的士大夫眼中，律法那是贱民需要遵守的，而他们都是可以践踏律法的存在。

这可不是后世，建立律法都要和人民代表商量，这可以是春秋末年现在只不过是从奴隶制度过度到封建制度的过程，而且说穿了现在人殉都是常态，从来没有贵族把贱民当一回事，而贱民要负担贵族得税负，在贵族看来那是天经地义的事，而且在这些贵族老爷的眼中，这些贱民就和牲口是没有两样的，活着的时候要给贵族打工种地，贵族老爷家里有人死了，还要拿出家中的童男童女活着是少女陪葬，美其名曰这是对你们家的恩典，而且这种事情非常的普遍都实行了几千年了，最著名的就是中国历史上有名的女将军妇好也是商朝君王的王后，她因为难产而死，商王居然拿别人的婴儿陪葬，美其名誉是怕妇好在地下寂寞。

可以说这商朝的王后也给后世开了一个非常不好的头，而周得到了天下后封分的诸侯也从来没有认识到人口的重要性，他们从来认为贱民就像是韭菜一样，割了一茬又一茬，而且春秋初期诸侯说穿了也是就大一点的军阀罢了，而他下面的军队都是靠着这些世袭贵族征兆的，平时自己手里只有少数的军队，只有对外战事的时候才征兆自己手下的贵族入军，而不像后世大一统的朝代军队都是从平民，或者是良家子中招募的。

他们从从来没有意识到贱民的重要性，这些贱民才是帝国统治的基石，而李宏明作为后世人当然知道人口的重要性，所以大周立国的第一条就是禁止人殉，就算是自己的家奴也不行，禁止一切的阴婚等陋习，而且是发现一件处理一件绝不姑息，在杀了几个小勋贵后，现在已经没有人觉得李宏明的律法是开玩笑的了。

李宏明不在乎手下的瑕疵，也即是小错都可以原谅，也就是说在充分发挥了大周律高于一切的前提下，也可以给重臣一点人情，但是如果过错较大，李宏明也不介意重臣来一个绑子投案，而这些被他从华夏忽悠过来的重臣哪个不是人精，在寿命悠长权利无忧的情况下，大多数都约束了自己的家人，谁也不愿意放弃如此优厚的条件，没有不想长久的活下去不是吗，就算是生命悠长，也没有办法头砍下来还活的下去的。

而现在的内阁成员都憋着一股劲，因为李宏明可是说了首相的位置是可以竞选的，也就是说管仲现在虽然是帝国首相，但是如果管仲的施政出了问题造成了大周帝国的损失，他随时可以被皇帝罢免，虽然现在还没有实行李宏明的选举制的情况下。

如果是选举制度以春秋这帮官老爷的做派，分分钟被臣民们弄下去，因为像管仲这样的首相首先是求稳，可以说管仲虽然在齐国当丞相的时候开上去是锐意改革的，还创出了井田制度，虽然这井田是周氏建立的，但是从西周灭亡开始可以说井田制度已经名存实亡了，所以可也是说管仲当上齐相后，用这一改革让齐国迅速的成为了了中原的霸主，而后他鼓励商业没错，但是他同样打压商人，因为在这些政客眼中这些商人都是有害的，毕竟商人不事生产，只会投机倒把，而榨取的大量财富都被挥霍，而国家得不到好处，而当时为了鼓励商业齐国的商税是非常低的。