就在李宏明和儿子入住了楚国的客栈后,围绕李宏明的话题也在讨论当中,和别的诸侯一样楚国皇宫非常的富丽堂皇,这和楚国都城的脏乱差形成了鲜明的对比,其实这也是李宏明对楚国的苛责,可以说相较于别的都城而言,楚国的都城并不差,还可以在诸侯的都城中排名靠前。
这也许是李宏明当过两个诸侯国宰相的原因吧,他对都城卫生的要求可以说到了变态的程度,可以说至少在他在时,不管是晋国的都城翼还是后来的越国都城会稽这都城的干净度都达到了变态的程度,虽然不能达到一尘不染,但是也能做到地上基本没有垃圾,而李宏明在时颁布了严厉的城市垃圾管理条例,可以说只要在都城乱丢垃圾就要罚铜,可以说是严格到了极点,这也是为什么宇文氏会被人们认为是法家的根本原因。
可以说这已经在晋国废止的法案被历代的晋国大夫都认为是苛政,而此时老子的黄老学说已经开始流行,而统治者也很喜欢老子的无为而治,这可以说非常符合当下的周氏诸侯们,正所谓无为而治就是维持现状,大家乡里乡亲的亲亲相应,可以说这样贫民还是平民,贵族永远是贵族,这可以说是那些混吃等死的贵族非常喜欢的学说,毕竟这样对他们巩固统治非常的重要。
而法家虽然也对统治者比较重要,毕竟诸侯境内的法律的制定都要靠法家的人,但是春秋时期的法家可以说还是雏形,更不是后世的套了一层儒家的外衣的外儒内法,而是非常生硬的,可以说法家都是提倡严刑峻法的,虽然统治者都离不开法家,应该是制定律法的人员,但是法家在统治者的眼中就是呆板无法沟通的代名词,而老子的道家或者说是黄老学说至少很收到统治者的欢迎,而此时的孔子的儒学虽然已经开始推广,但是在没有改良前也不是所有的统治者都能接受这样的学说的,不然也不会有始皇帝焚书坑儒的故事了。
而此时楚王宫讨论也进入了**。令尹子春说道:“大王,这宇文士及周游列国会不会是越王授意的?”
熊中道:“寡人觉得不太可能,毕竟这宇文士及已经致仕,而这也是越王昭告了天下的,应该做不得假!”
“可大王,这宇文士及可以说是气死先王的罪魁祸首呀,大王,要不要臣派人把他给做了?”司马子位问道。
“呵呵,寡人如果对一位已经致仕的前越国丞相出手会被别人看不起的,而这样就触及了底线了!”熊中说道。
“可是大王,这么好为先王报仇的机会就这样错过了?”另一位大臣许尚问道。
“这”楚简王熊中也陷入了纠结之中,虽然他对杀了宇文士及为自己的父王报仇也比较心动,但是杀一个老头又有什么意思,而这老头又不是还在越国丞相的位子上,并且宇文氏的名头是在太大,而宇文氏辅佐过的国家可以说都成了霸主,而在这神州大地上流传着的宇文氏得天下的传说,而宇文氏的成功可以说是踩着历任楚王上位的,楚国雄途大略的楚庄王到了血霉,而现在楚简王的父亲楚慧王也成了宇文氏第二次正名的踏脚石,可以说楚国上下对宇文氏都非常的郁闷,而这次已经致仕的宇文士及来到楚国,这就成了楚国臣子的机会,当然明面上杀了宇文士及是不行的,如果如此做天下诸侯会怎么看,而在战国初期大臣们的流动性还是很强的,根本不是后世朝代的什么忠臣不是二主,玩的是一不开心就来个挂冠而去。