赵祯回朝的消息在大宋传开,动静异常的大。
北京路的百姓几乎是争相观看天子仪仗,有些人甚至从乡镇之中向州府所在云集,更有甚者从神都或是密云赶来。
要知道最近的神都城中是乱象丛生,许多人心中忐忑不安,再加上各种的流言蜚语,已经让大宋的中层产生了动摇,他们或是商贾之家,或是官员之家,或是利益相关之人。
唯有确确实实的看到官家天颜,他们才能把心中的忐忑放下。
同样的,民心也是如此,大宋有如今的成就多仰仗赵祯的举措,王朝之中最常见的便是人亡政息之事,一旦赵祯出现意外,原有的政策说不定在顷刻之间便会烟消云散。
一朝天子一朝臣,更别说政策了。
所以赵祯大张旗鼓的打出所有仪仗,大驾卤薄一应俱全,为的就是给百姓以信心,为的就是给大宋以信心,告诉世人天子无事。
北京路的动静越大越好,蔡伯俙深知这一点,他在北京路的重要州府全数设立御道,以供百姓围观。
每到一处,百姓瞧见天子车驾,以及赵祯的御容,无不齐呼万岁,心中的激动与敬仰让赵祯心潮澎湃,自己这么多年来的所作所为是得到百姓认可的。
最少证明自己是一个合格的帝王!
当然,赵祯每到一处,都要邀请州府之内各地乡镇,甚至是村寨的宿老,请他们说说自己的生活,有什么冤屈,每到一州府,必定竖起御鼓,以供百姓申冤之用。
这一作法让当地官员心中忐忑,毕竟不是每个人都如王安石一般干净,也不是每个人都如他一般慧眼如炬,冤案错案不是很多,但也有一两起,若是被撞上,只能怪自己才学不精,也怪自己倒霉。
当然这些都是凤毛麟角,赵祯更多的是考察州府之地境内的百姓生活,民生,经济等等,只有大环境安定了,百姓才会安定,治安自然就会跟着变好。
民生永远都是赵祯所注重的问题没有之一,原因有很多,最重要的一点,他见识过后世的生活,知道民生对社会乃至整个国家的重要性。
大宋在什么地方优越辽朝?科技?军事?教育?政治?都不是,最重要的还是民生,而以上那些东西都是民生稳定之后所衍生出来的东西。
要想使得一国之强大,民生首当其冲。
所以大宋每那下一块土地,都会在第一时间想尽办法恢复当地的民生,让百姓正常的生产劳动,换取所需,如此便解决了一系列的问题。
同样,这也是同化外族的最有效手段,赵祯乐此不疲。
北京路乃是大宋最北方的行政大区,也成为了京畿路的屏障之地,这里有着大片的草原,但靠南的土地也有着不少如同大宋州府一般的农耕城市。
而蔡伯俙在这里进行了汉家百姓的改造计划,就是把汉人也培养成为草原民族的生活方式,这是一种大胆的尝试,谁说汉家百姓就只能在地里耕种?
牧马塞上难道就不行?