赵祯站在人群中,吃着肉饼喝着酸汤饮子看热闹,事情远比他想象的要精彩的多,这几个契丹人时萧家的后人,当年赵祯对契丹人的攻伐并没有造成萧家的没落。
萧家因为萧挞里的关系在大宋获得了不错的牧场,保留了自己的家族,萧家人也不傻,他们知道辽朝已经不在,契丹也已经成为大宋的治下之民,唯一能依靠的只有萧挞里这位皇妃。
而萧挞里对他们的要求只有一个,归顺大宋,归顺大宋朝廷和皇帝,不得触犯大宋律法,成为良善百姓。
只有这样他们才能存活下去,才能在大宋生活的很好。
这对于他们来说并没有多少困难,曾经的萧家虽然也是契丹的贵族,但现在和之前也没有什么区别,牧场依旧没有改变,只不过从每年向契丹缴纳财税变成向大宋缴纳。
而大宋并不需要他们缴纳钱粮,只需要缴纳牛羊和马匹,牧马对于契丹人来说乃是手到擒来的事情,契丹人训练出来的战马极为出色,也使得契丹人在大宋并未受到苛责。
他们拥有大量的草场,牛羊自然是极多的,而这耕牛则是他们的财富,本来打算运到神都城来贩卖,听说宋人对耕牛极为重视。
本打算买个好价钱的他们却遇到了耕牛过剩的情况,连宋人自己的耕牛都用不掉,谁还来买他们的耕牛?
眼瞧着事情闹大,神都城中的监察御史和三司的官员在一起商讨如何处罚,他们心中就忐忑不安,自从归附大宋之后,契丹人的日子过的也算不错,契丹人和宋人之间的关系已经逐渐融洽,这时候出了这种事情难免让他们和宋人之间的关系紧张起来,这一点无论是契丹人还是宋人都不想看到。
三司的官员觉得这事情没必要处罚,更没有必要治罪,让契丹人离开便是,唯一不妥的就是契丹人不该贩卖牛肉。
而监察御史觉得当众宰杀耕牛,这根本就是无视国法,坏了规矩不说,还开了口子。
这时候王安石却并没有在意,而是在询问了三司的官员之后,便有决断,不光不处罚宰杀更牛的契丹商人,甚至允许他们当众贩卖牛肉。
监察御史把所有的矛头都指向了王安石,并且把这些萧家的商人定性为外戚,把王安石的行为变成了讨好外戚,讨好皇妃萧挞里的谄媚行为。
帽子是够大的,三才都有些看不过去,但赵祯却没事人一样继续看热闹,王安石的性格倔强,刚正不阿,手段更是高明,行事胆大心细。
当年去了松山州可是把那里变成上京路最为繁华的州府,即便是现在松山州在大宋也是数一数二的繁荣州府,就是因为王安石当年打下的好底子。
果然王安石的反击来了:“这些契丹商贾是不是外戚萧家的人另说,眼下他们都是向大宋缴纳税负的商贾,贩运耕牛本是为了大宋百姓获得更多的耕牛。
如今我大宋的耕牛价格已经低至五贯钱,这其中就有他们的功劳!无论是不是契丹人,他们确实为我大宋出力。