盛唐挽歌 第390章 腹诽之罪

“啊啊啊啊啊啊啊啊啊！

你不要过来！不要过来啊！”

基哥猛然间从噩梦中惊醒，全身都被冷汗打湿了。

又是一个“恶灵”缠身的夜晚，又是一场心神不宁的大梦。

基哥下床拿起墙上挂着的桃木剑，警惕的环顾四周，仿佛梦中那些恶鬼的嚎叫哭喊与咆哮，犹在耳边。

然后基哥发现卧房内除了他自己以外，一个人也没有。只有高力士在房门外远远看着，不敢靠近。

当然了，之所以会这样，其实也是遵循了基哥事先的吩咐。

“圣人，可是又做噩梦了么？”

高力士离得远远的询问道，脸上满是焦急之色。

基哥没有多说什么，只是一屁股坐到床上，对着高力士招了招手。

高力士小心翼翼的回答道。

一时间，高力士也忍不住开始同情起李琩来。

当真是心魔难消。

他才刚刚走到卧房门口，就立刻被基哥叫了回来。

当初为了扶持他们对抗太子，圣人对他们的很多小动作，可都是睁一只眼闭一只眼呐。

基哥恨恨的锤了一下床榻，怒不可遏。

这件事由他来说确实犯忌讳，不过正因为废立太子太过于重要，所以高力士不得不提醒一下基哥：

若是排除名分大义不提，李琩手中的实力，远远不及其他皇子！

所以李琩当太子，确实就是目前局面的最优解，换人反倒是风险不可控！

“唉！唉！”

高力士一愣，随着李琩被发配到华山为基哥“祈福”以后，这位太子已经消失在人们视野中很久了。

李琩跟朝廷中枢的官员都无法取得联系，手里更是连一兵一卒都没有，他能闹出什么动静呢？

两害相权取其轻，比起不可控的其他皇子，还是可控的李琩更好一些。

这可把高力士给难倒了！他又不是这方面的“专业人士”！

高力士在脑子里搜罗了半天，终于想到了一条“对症”的，于是小心答道：

“圣人，奴听闻起源商代的五祀，最开始是祭祀门、窗、井、灶、屋檐或堂屋，以驱鬼。

朕要废太子！朕一定要废了他！”

“圣人，李琩既没有人望，也没有权力，甚至身边连个可用之人都没有，他威胁不到您的。

这件事高力士知道，但他不敢提起。

自从当年那件事以后，其实基哥内心深处，是有些畏惧李琩的。

换句话说，李琩也是最不可能当天子的皇子！对基哥皇权威胁最小的太子！

不过可以预料的是，李琩在华山翻不出什么浪来。

要是真有一个当了太子，后面会不会尾大不掉呢？”

基哥有些疲惫的说道，看他这样子，大概是真想换太子了！也不知道今夜的噩梦，具体是梦见了什么。

如果诅咒有用的话，当初武周的时候，武媚娘早就被人背地里诅咒死了！哪里还能寿终正寝呢！

基哥连叹了两声，彻底闭口不肯说话了，显然是迫于无奈又心有不甘。

“朕刚刚梦见太子谋反，带兵冲入兴庆宫！这個逆子！

因为死于非命的鬼，通常被称做强死鬼。强死鬼怨气极大，影响人心神，它们容易积聚在门、窗、井、灶、屋檐或堂屋等地害人。

高力士耐着性子劝说道。

基哥咬牙切齿的说道，头上青筋一根根暴起，看起来极为可怖。

反倒是现在换个皇子当太子，后面如何就很难说了。

李琩？

基哥面色阴沉，不动声色询问道。

高力士知道再劝已经不太可能，只好领命而去。

等对方慢慢走过来以后，基哥这才低声问道：“太子最近如何？”

“怪不得朕近日老是做噩梦，原来是这孽子在三清殿诅咒朕不得好死啊！”

“朕近年来时常梦见厉鬼索命，嗯，就是那个韦三娘。

除了几个宦官外，他身边一个说得上话的人都没有呢。”

“传朕口谕，让左相右相来华清宫议事吧。”

有没有什么办法，可以处理一下？”

反正高力士是想不出李琩还能怎么作妖，心中暗暗感慨，这又是基哥的疑心病发作了。

这是理智对情感的约束！

听到这话，就连高力士都已经不知道要怎么去接了。

就连被发配到华山，形同软禁，基哥也依旧在猜忌他。

“圣人，您忘了么，太子现在在华山为您祈福呢。

他想换太子，可若是排除自己心里那些不可对人言的想法，李琩又确实是太子的最合适人选。

当用五祀驱邪。

不如奴去安排，近期在华清宫里办一次五祀，以驱逐这些恶鬼。

圣人以为如何？”

基哥本就是信奉道教之人，听高力士这么说，果然感觉很有道理。

“嗯，不要大张旗鼓，你悄悄派人去办，走民间的路子。”

基哥微微点头说道，特意强调，不要动用官府的力量。

“那奴先去传旨，然后抓紧把这件事给办了。”

说完，高力士躬身行礼后便退出了卧房。

五祀在周朝的时候发展到了极致，是对五行之神的祭祀。每种元素都由一位古代贤能之人主祭，如木正句芒、火正祝融、金正蓐收、水正玄冥和土正后土。

后面的五祀，其实也是在祭祀这五个人。

而高力士的说法，那显然要回到五祀最开始的意义，就是单纯驱鬼。

不过这里头有个问题，基哥没问，高力士也不敢提。在皇帝身边当差，管住嘴，不该问的别问，才是活得长久的秘诀。

连高力士都知道，祭祀本就是国之大事。“五祀”现在虽然在官面上没有了，但它并不是消失了，而是这个习俗发展到唐代，实际上已经进化并分层了。

天子祭祀天地与名山大川，有天子的路子，祈求国泰民安。

而百姓祭祀门窗井灶，有百姓的路子，祈求家宅平安。

按照“政治正确”的说法，天子是有天地之力加持，代天牧狩，百害不侵的。

还需要担心区区鬼魅么？压根不需要搞那些小动作。

而基哥让民间祭鬼驱鬼的人来办五祀，本身就是自降身份，这哪里能让朝中大臣知道？